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“夜灯勤礼塔中仙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“夜灯勤礼塔中仙”出自哪首诗？

答案： “夜灯勤礼塔中仙”出自： 宋代 苏轼的 《悼朝云》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yè dēng qín lǐ tǎ zhōng xiān ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“夜灯勤礼塔中仙”的上一句是什么？

答案： “夜灯勤礼塔中仙”的上一句是： 归卧竹根无远近 , 诗句拼音为： guī wò zhú gēn wú yuǎn jìn ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“夜灯勤礼塔中仙”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“夜灯勤礼塔中仙”已经是最后一句了。

“夜灯勤礼塔中仙”全诗

悼朝云 (dào cháo yún)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。
伤心一念偿前债，弹指三生断後缘。
归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

miáo ér bù xiù qǐ qí tiān ， bù shǐ tóng wū yǔ wǒ xuán 。
zhù jǐng hèn wú qiān suì yào ， zèng xíng wéi yǒu xiǎo chéng chán 。
shāng xīn yī niàn cháng qián zhài ， tán zhǐ sān shēng duàn hòu yuán 。
guī wò zhú gēn wú yuǎn jìn ， yè dēng qín lǐ tǎ zhōng xiān 。

“夜灯勤礼塔中仙”繁体原文

悼朝雲

苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。
駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。
傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。
歸卧竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。

“夜灯勤礼塔中仙”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
伤心一念偿前债，弹指三生断後缘。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。

“夜灯勤礼塔中仙”全诗注音

miáo ér bù xiù qǐ qí tiān ， bù shǐ tóng wū yǔ wǒ xuán 。

苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。

zhù jǐng hèn wú qiān suì yào ， zèng xíng wéi yǒu xiǎo chéng chán 。

驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。

shāng xīn yī niàn cháng qián zhài ， tán zhǐ sān shēng duàn hòu yuán 。

伤心一念偿前债，弹指三生断後缘。

guī wò zhú gēn wú yuǎn jìn ， yè dēng qín lǐ tǎ zhōng xiān 。

归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。

“夜灯勤礼塔中仙”全诗翻译

译文：
苗芽虽然不茂盛，岂是因为不受到天命的眷顾，而是因为我未能与玄鸟相遇。
我停留在这美景中，懊悔着没有得到千年灵药，只能送你一份小乘禅修的心意。
我心中的忧伤，要用一念来偿还前世的债务，用一指的时间来断绝后世的缘分。
归卧在竹根下，无论远近，都能感受到内心的宁静。夜晚，我点燃灯火，虔诚地向塔中的仙人致敬。



总结：

诗人表达了自己对于命运的不甘和遗憾，同时也表现出对修行和超脱世俗的向往。他抒发了心中的忧伤，希望通过修行来偿还前世的债务和断绝后世的缘分。最后，诗人表达了对于宁静和超越的追求，通过与自然相处和向仙人祈福来寻求内心的安宁。整首诗意蕴含深沉，表达了诗人对于人生境遇和超脱的思考。

“夜灯勤礼塔中仙”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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