“又《万首唐人绝句》补本十”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“又《万首唐人绝句》补本十”出自哪首诗?
答案: “又《万首唐人绝句》补本十”出自: 唐代 玄览的 《题竹》, 诗句拼音为: yòu 《 wàn shǒu táng rén jué jù 》 bǔ běn shí 。
问题2:“又《万首唐人绝句》补本十”的上一句是什么?
答案:
“又《万首唐人绝句》补本十”的上一句是: 又《诗话总龟》三十《道僧门》引《古今诗话》 , 诗句拼音为: yòu 《 shī huà zǒng guī 》 sān shí 《 dào sēng mén 》 yǐn 《 gǔ jīn shī huà 》
。
问题3:“又《万首唐人绝句》补本十”的下一句是什么?
答案: “又《万首唐人绝句》补本十”的下一句是: 诗中前二句与後二句倒置 , 诗句拼音为: shī zhōng qián èr jù yǔ hòu èr jù dǎo zhì ,诗句平仄:仄仄仄平平。
“又《万首唐人绝句》补本十”全诗
题竹 (tí zhú)
(玄览,大历末住荆州陟岵寺,道高有风韵,人不可得而亲。
张璪尝画古松於斋壁,符载赞之,卫象诗之,亦一时三绝,览悉加垩焉。
问其故,曰:「无事疥吾壁也。
」僧那即其甥,为寺之患,发瓦探鷇,坏墙薰鼠,览未尝责。
有弟子义诠,布衣一食,览亦不称。
或怪之,乃题诗於竹曰:)大海从鱼跃,长空任鸟飞。
欲知吾道廓,不与物情违。
(《酉阳杂俎前集》十二《语资》。
又《诗话总龟》三十《道僧门》引《古今诗话》。
又《万首唐人绝句》补本十,诗中前二句与後二句倒置。
。)
?平仄,仄仄仄仄平平仄仄仄,仄平仄平仄,平仄仄仄平○。
○仄平仄仄平平平仄,平仄仄平,仄仄平平,仄仄平○仄,仄仄平仄平。
仄○仄,仄??平仄仄平仄仄。
?平仄仄○平,平仄平○,仄仄平仄,仄平平仄,仄仄平仄。
仄仄仄仄平,仄○仄仄,仄仄仄○。
仄仄平,仄○平平仄仄??仄仄○平仄,○○平仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
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仄平仄仄平○仄仄平平仄仄平平仄。
仄仄仄平平仄仄仄仄仄,平○平仄仄仄仄仄仄仄仄。
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“又《万首唐人绝句》补本十”繁体原文
題竹
(玄覽,大曆末住荆州陟岵寺,道高有風韻,人不可得而親。
張璪嘗畫古松於齋壁,符載讚之,衛象詩之,亦一時三絕,覽悉加堊焉。
問其故,曰:「無事疥吾壁也。
」僧那即其甥,爲寺之患,發瓦探鷇,壞牆薰鼠,覽未嘗責。
有弟子義詮,布衣一食,覽亦不稱。
或怪之,乃題詩於竹曰:)大海從魚躍,長空任鳥飛。
欲知吾道廓,不與物情違。
(《酉陽雜俎前集》十二《語資》。
又《詩話總龜》三十《道僧門》引《古今詩話》。
又《萬首唐人絕句》補本十,詩中前二句與後二句倒置。
。)
“又《万首唐人绝句》补本十”全诗注音
(玄览,大历末住荆州陟岵寺,道高有风韵,人不可得而亲。
张璪尝画古松於斋壁,符载赞之,卫象诗之,亦一时三绝,览悉加垩焉。
问其故,曰:「无事疥吾壁也。
」僧那即其甥,为寺之患,发瓦探鷇,坏墙薰鼠,览未尝责。
有弟子义诠,布衣一食,览亦不称。
或怪之,乃题诗於竹曰:)大海从鱼跃,长空任鸟飞。
欲知吾道廓,不与物情违。
(《酉阳杂俎前集》十二《语资》。
又《诗话总龟》三十《道僧门》引《古今诗话》。
又《万首唐人绝句》补本十,诗中前二句与後二句倒置。
。)
“又《万首唐人绝句》补本十”全诗翻译
译文:
(我阅读过《酉阳杂俎前集》第十二篇《语资》,以及《诗话总龟》第三十篇《道僧门》引用的《古今诗话》,还有《万首唐人绝句》的第十补本,其中前两句和后两句的顺序颠倒。)
(玄览是大历末年居住在荆州陟岵寺的一位道士,他的修养高深且风采独特,与人接触并不容易。
张璪曾在斋壁上绘制古松画,并用符文赞美它,卫象则为之作诗,这也成为当时一时的三绝之作,玄览还亲自为此加上一些白垩修饰。
有人询问原因,他回答说:“无事就会糟蹋我的壁画。”
僧人那那正是玄览的侄子,给寺庙带来了麻烦,破坏了屋墙引来老鼠,但玄览却从未责备他。
还有一位名叫义诠的弟子,生活俭朴,一日只吃一餐,但玄览也没有赞扬他。
有人对此感到奇怪,于是他在竹上题写了一首诗:)大海从鱼跃,长空任鸟飞。
若想了解我的道路广阔,就不能违背物情。
这首诗出自《酉阳杂俎前集》,作者是玄览。它还被引用于《诗话总龟》的《道僧门》,并在《万首唐人绝句》的补本中出现,不过前两句和后两句的顺序颠倒了。这首诗以自然界的鱼跃和鸟飞来比喻玄览的道路,表达了他超然物外、追求自由的精神。想要真正理解他的境界,就不能背离自然万物的本性。
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