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“（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”出自哪首诗？

答案： “（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”出自： 唐代 圆观的 《竹枝词 二》， 诗句拼音为： （ 《 suì shí guǎng jì 》 sān sān 《 zhōng qiū 》 yǐn 《 gān zé yáo 》 ） （ jiàn 《 tài píng guǎng jì 》 juàn sān bā qī yǐn 《 gān zé yáo 》 。

问题2：“（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”的上一句是什么？

答案： “（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”的上一句是： 却回烟棹上瞿塘 , 诗句拼音为： què huí yān zhào shàng qú táng 。

问题3：“（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”的下一句是什么？

答案： “（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”的下一句是： 《宋高僧传》卷二十有《唐洛京慧林寺圆观传》） , 诗句拼音为： 《 sòng gāo sēng chuán 》 juàn èr shí yǒu 《 táng luò jīng huì lín sì yuán guān chuán 》 ） ，诗句平仄：仄平仄仄○○○平仄平仄平。

“（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”全诗

竹枝词 二 (zhú zhī cí èr)

。 朝代：唐 。    作者： 圆观。

身前身後事茫茫，欲话因缘恐断肠。
吴越溪山寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》。
《宋高僧传》卷二十有《唐洛京慧林寺圆观传》）。

平平平仄仄平平，仄仄平○仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄○平。
？仄平仄仄○○○平仄平仄平？？仄仄平仄仄仄○仄仄仄平仄平。
仄平平○仄仄仄仄平仄平仄平仄平○○？。

shēn qián shēn hòu shì máng máng ， yù huà yīn yuán kǒng duàn cháng 。
wú yuè xī shān xún yǐ biàn ， què huí yān zhào shàng qú táng 。
（ 《 suì shí guǎng jì 》 sān sān 《 zhōng qiū 》 yǐn 《 gān zé yáo 》 ） （ jiàn 《 tài píng guǎng jì 》 juàn sān bā qī yǐn 《 gān zé yáo 》 。
《 sòng gāo sēng chuán 》 juàn èr shí yǒu 《 táng luò jīng huì lín sì yuán guān chuán 》 ） 。

“（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”繁体原文

竹枝詞 二

身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。
吳越溪山尋已遍，卻迴煙棹上瞿塘。
（《歲時廣紀》三三《中秋》引《甘澤謠》）（見《太平廣記》卷三八七引《甘澤謠》。
《宋高僧傳》卷二十有《唐洛京慧林寺圓觀傳》）。

“（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”全诗注音

shēn qián shēn hòu shì máng máng ， yù huà yīn yuán kǒng duàn cháng 。

身前身後事茫茫，欲话因缘恐断肠。

wú yuè xī shān xún yǐ biàn ， què huí yān zhào shàng qú táng 。

吴越溪山寻已遍，却回烟棹上瞿塘。

（ 《 suì shí guǎng jì 》 sān sān 《 zhōng qiū 》 yǐn 《 gān zé yáo 》 ） （ jiàn 《 tài píng guǎng jì 》 juàn sān bā qī yǐn 《 gān zé yáo 》 。

（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》。

《 sòng gāo sēng chuán 》 juàn èr shí yǒu 《 táng luò jīng huì lín sì yuán guān chuán 》 ） 。

《宋高僧传》卷二十有《唐洛京慧林寺圆观传》）。

“（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”全诗翻译

译文：
身前身后的事情如此茫茫，想要讲述因果缘由，恐怕会让人心碎。
我曾漫游过吴越溪山，寻觅无遗，却最终返回了烟雾弥漫的瞿塘之上。
（这段诗引自《岁时广纪》的第三首《中秋》，原作是引用《甘泽谣》。可见于《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》。另外，《宋高僧传》卷二十有《唐洛京慧林寺圆观传》也有相同内容的记载。）

全诗表达了诗人面对生命的种种起落和因缘际遇，感叹人生的无常和苦楚。游历过吴越地区的溪山，却最终回到了瞿塘之上，这种回归或许反映了诗人对过往时光的回忆和感慨。整首诗情绪深沉，抒发了对生命和命运的思考。

“（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》”诗句作者圆观介绍：

洛阳惠雨寺僧，梵学之外，音律贯通，与谏议大夫李源爲忘年友，亡于杭州天特寺。○东坡诗及他本作圆泽。东坡挽文长老诗云「向欲钱塘访圆泽，葛洪畔待秋深。」更多...

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