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“日毂环之走”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“日毂环之走”出自哪首诗？

答案： “日毂环之走”出自： 宋代 牟巘的 《适安斋》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： rì gū huán zhī zǒu ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“日毂环之走”的上一句是什么？

答案： “日毂环之走”的上一句是： 万古几曾息 , 诗句拼音为： wàn gǔ jǐ céng xī ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“日毂环之走”的下一句是什么？

答案： “日毂环之走”的下一句是： 西坠俄东出 , 诗句拼音为： xī zhuì é dōng chū ，诗句平仄：平仄平平仄。

“日毂环之走”全诗

适安斋 (shì ān zhāi)

。 朝代：宋 。    作者： 牟巘。

天圆如旋磨，万古几曾息。
日毂环之走，西坠俄东出。
圣贤法天运，所以长汲汲。
大禹生胼胝，孔弗遑煖席。
客寝何太康，人或规不及。
亦有功名者，斋内运甓百。
不放身暂闲，苦欲劳筋骨。
如何适安斋，燕处甘暇佚。
此斋匪侈丽，易安取容膝。
竹几对藜牀，左右置书册。
有时值佳友，从容遂竟日。
体适任屈伸，意适任语默。
惟其适之安，适且忘吾适。
向来孤山老，保此踰耄耋。
以安遗子孙，此计固已得。
人生天地间，何事非吾职。
夜思昼所为，然後安可即。
况君抱修能，当念踵前业。
相期在万里，无从守一室。
精义以致用，龙蛇岂其蛰。

平平○平○，仄仄仄平仄。
仄仄平平仄，平仄平平仄。
仄平仄平仄，仄仄○仄仄。
仄仄平平平，仄仄平仄仄。
仄仄平仄平，平仄平仄仄。
仄仄平平仄，平仄仄仄仄。
仄仄平仄○，仄仄○平仄。
○平仄平平，○仄平仄仄。
仄平仄仄仄，仄平仄平仄。
仄仄仄平平，仄仄仄平仄。
仄平仄平仄，○平仄仄仄。
仄仄平仄平，仄仄平仄仄。
平○仄平平，仄○仄平仄。
仄平平平仄，仄仄平仄仄。
仄平○仄平，仄仄仄仄仄。
平平平仄○，平仄平平仄。
仄○仄仄平，平仄平仄仄。
仄平仄平平，○仄仄平仄。
○○仄仄仄，平○仄仄仄。
平仄仄仄仄，平平仄○仄。

tiān yuán rú xuán mó ， wàn gǔ jǐ céng xī 。
rì gū huán zhī zǒu ， xī zhuì é dōng chū 。
shèng xián fǎ tiān yùn ， suǒ yǐ cháng jí jí 。
dà yǔ shēng pián zhī ， kǒng fú huáng xuān xí 。
kè qǐn hé tài kāng ， rén huò guī bù jí 。
yì yǒu gōng míng zhě ， zhāi nèi yùn pì bǎi 。
bù fàng shēn zàn xián ， kǔ yù láo jīn gǔ 。
rú hé shì ān zhāi ， yàn chù gān xiá yì 。
cǐ zhāi fěi chǐ lì ， yì ān qǔ róng xī 。
zhú jǐ duì lí chuáng ， zuǒ yòu zhì shū cè 。
yǒu shí zhí jiā yǒu ， cóng róng suì jìng rì 。
tǐ shì rèn qū shēn ， yì shì rèn yǔ mò 。
wéi qí shì zhī ān ， shì qiě wàng wú shì 。
xiàng lái gū shān lǎo ， bǎo cǐ yú mào dié 。
yǐ ān yí zǐ sūn ， cǐ jì gù yǐ dé 。
rén shēng tiān dì jiān ， hé shì fēi wú zhí 。
yè sī zhòu suǒ wèi ， rán hòu ān kě jí 。
kuàng jūn bào xiū néng ， dāng niàn zhǒng qián yè 。
xiāng qī zài wàn lǐ ， wú cóng shǒu yī shì 。
jīng yì yǐ zhì yòng ， lóng shé qǐ qí zhé 。

“日毂环之走”繁体原文

適安齋

天圓如旋磨，萬古幾曾息。
日轂環之走，西墜俄東出。
聖賢法天運，所以長汲汲。
大禹生胼胝，孔弗遑煖席。
客寢何太康，人或規不及。
亦有功名者，齋內運甓百。
不放身暫閒，苦欲勞筋骨。
如何適安齋，燕處甘暇佚。
此齋匪侈麗，易安取容膝。
竹几對藜牀，左右置書冊。
有時值佳友，從容遂竟日。
體適任屈伸，意適任語默。
惟其適之安，適且忘吾適。
向來孤山老，保此踰耄耋。
以安遺子孫，此計固已得。
人生天地間，何事非吾職。
夜思晝所爲，然後安可即。
况君抱修能，當念踵前業。
相期在萬里，無從守一室。
精義以致用，龍蛇豈其蟄。

“日毂环之走”韵律对照

平平○平○，仄仄仄平仄。
天圆如旋磨，万古几曾息。

仄仄平平仄，平仄平平仄。
日毂环之走，西坠俄东出。

仄平仄平仄，仄仄○仄仄。
圣贤法天运，所以长汲汲。

仄仄平平平，仄仄平仄仄。
大禹生胼胝，孔弗遑煖席。

仄仄平仄平，平仄平仄仄。
客寝何太康，人或规不及。

仄仄平平仄，平仄仄仄仄。
亦有功名者，斋内运甓百。

仄仄平仄○，仄仄○平仄。
不放身暂闲，苦欲劳筋骨。

○平仄平平，○仄平仄仄。
如何适安斋，燕处甘暇佚。

仄平仄仄仄，仄平仄平仄。
此斋匪侈丽，易安取容膝。

仄仄仄平平，仄仄仄平仄。
竹几对藜牀，左右置书册。

仄平仄平仄，○平仄仄仄。
有时值佳友，从容遂竟日。

仄仄平仄平，仄仄平仄仄。
体适任屈伸，意适任语默。

平○仄平平，仄○仄平仄。
惟其适之安，适且忘吾适。

仄平平平仄，仄仄平仄仄。
向来孤山老，保此踰耄耋。

仄平○仄平，仄仄仄仄仄。
以安遗子孙，此计固已得。

平平平仄○，平仄平平仄。
人生天地间，何事非吾职。

仄○仄仄平，平仄平仄仄。
夜思昼所为，然後安可即。

仄平仄平平，○仄仄平仄。
况君抱修能，当念踵前业。

○○仄仄仄，平○仄仄仄。
相期在万里，无从守一室。

平仄仄仄仄，平平仄○仄。
精义以致用，龙蛇岂其蛰。

“日毂环之走”全诗注音

tiān yuán rú xuán mó ， wàn gǔ jǐ céng xī 。

天圆如旋磨，万古几曾息。

rì gū huán zhī zǒu ， xī zhuì é dōng chū 。

日毂环之走，西坠俄东出。

shèng xián fǎ tiān yùn ， suǒ yǐ cháng jí jí 。

圣贤法天运，所以长汲汲。

dà yǔ shēng pián zhī ， kǒng fú huáng xuān xí 。

大禹生胼胝，孔弗遑煖席。

kè qǐn hé tài kāng ， rén huò guī bù jí 。

客寝何太康，人或规不及。

yì yǒu gōng míng zhě ， zhāi nèi yùn pì bǎi 。

亦有功名者，斋内运甓百。

bù fàng shēn zàn xián ， kǔ yù láo jīn gǔ 。

不放身暂闲，苦欲劳筋骨。

rú hé shì ān zhāi ， yàn chù gān xiá yì 。

如何适安斋，燕处甘暇佚。

cǐ zhāi fěi chǐ lì ， yì ān qǔ róng xī 。

此斋匪侈丽，易安取容膝。

zhú jǐ duì lí chuáng ， zuǒ yòu zhì shū cè 。

竹几对藜牀，左右置书册。

yǒu shí zhí jiā yǒu ， cóng róng suì jìng rì 。

有时值佳友，从容遂竟日。

tǐ shì rèn qū shēn ， yì shì rèn yǔ mò 。

体适任屈伸，意适任语默。

wéi qí shì zhī ān ， shì qiě wàng wú shì 。

惟其适之安，适且忘吾适。

xiàng lái gū shān lǎo ， bǎo cǐ yú mào dié 。

向来孤山老，保此踰耄耋。

yǐ ān yí zǐ sūn ， cǐ jì gù yǐ dé 。

以安遗子孙，此计固已得。

rén shēng tiān dì jiān ， hé shì fēi wú zhí 。

人生天地间，何事非吾职。

yè sī zhòu suǒ wèi ， rán hòu ān kě jí 。

夜思昼所为，然後安可即。

kuàng jūn bào xiū néng ， dāng niàn zhǒng qián yè 。

况君抱修能，当念踵前业。

xiāng qī zài wàn lǐ ， wú cóng shǒu yī shì 。

相期在万里，无从守一室。

jīng yì yǐ zhì yòng ， lóng shé qǐ qí zhé 。

精义以致用，龙蛇岂其蛰。

“日毂环之走”全诗翻译

译文：

天球如同旋转的磨盘，经过无数岁月仍未停息。太阳的车轮环绕其间奔走，从西方坠落又突然东升。圣人智慧地领悟天命的规律，以此不断勤奋追求。大禹生来就有茧子，孔子却不介意寒冷的床席。客人在寝室中或许过于奢侈，有些人则在斋戒时修炼百种功法。他们不敢稍稍松懈，渴望在劳累中锻炼筋骨。
如何才能安享斋戒的宁静，令人心旷神怡？不必奢华，容易获得，只需一块竹几、一张藜床，左右放置书籍。有时候碰上好友，可以从容地度过整整一天。身体的伸展与弯曲自如，意念的表达与沉默都得心应手。只有在适意的环境中，才能忘却自我的适境。
历经岁月，孤山的老者仍然保持着初心，超越年老的枷锁。以安宁传承给子孙，这一谋划已然成功。在人生天地之间，没有哪件事不属于我的职责。夜晚思考白天的所为，然后才能获得安宁。何况君子怀揣修身之能，应该牢记自己前行的足迹。虽然我们约定在万里之遥，却无法守在同一室中。将精深的意义付诸实践，又怎会让像龙和蛇一样蜷伏不动呢。
全诗表达了对天命规律的理解，以及圣人智慧的追求。通过虚实的对比，描绘了斋戒安宁的场景，并强调了持之以恒的努力和修行的重要性。最后，诗人呼唤忠诚的心态，勉励君子应不忘初心，追求自身的成长与进化。

“日毂环之走”诗句作者牟巘介绍：

牟巘（一二二七～一三一一），字献甫，一字献之，学者称陵阳先生，井研（今属四川）人，徙居湖州（今属浙江）。以父荫入仕，曾爲浙东提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤贾似道去官。恭宗德佑二年（一二七六）元兵陷临安，即杜门不出，隠居凡三十六年，卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷（其中诗六卷）。事见《宋元学案》卷八○，清光绪《井研县志》卷三一有传。　牟巘诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》（简称周本）、清抄本（藏北京图书馆）。底本诗集外之诗及新辑集外诗附於卷末。更多...

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