“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”出自哪首诗?
答案: “(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”出自: 唐代 张白醪的 《歌》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 wǎn wěi bié cáng 》 běn sòng chén tián fū 《 nán yuè zǒng shèng jí 》 juàn shàng ) ( 〖 1 〗 《 nán yuè zǒng shèng jí 》 yún : 「 líng yǐn fēng 。
问题2:“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”的上一句是什么?
答案:
“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”的上一句是: 忙忙尽丧真 , 诗句拼音为: máng máng jìn sàng zhēn
。
问题3:“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”的下一句是什么?
答案: “(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”的下一句是: 下有伏虎岩 , 诗句拼音为: xià yǒu fú hǔ yán ,诗句平仄:仄仄仄仄○仄仄平平平平仄仄○仄仄仄。
“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”全诗
歌 (gē)
山花头上插,浊酒口中斟。
醉眼看醒汉,忙忙尽丧真。
(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰,下有伏虎岩。
旧记云:广明末有野人张白醪辟谷,日饮浑酒未尝醒。
时来往衡阳,昼卧石鼓洞,夜归岩中,人数见之。
虎卧岩前,无敢近者。
或询之来往,答云:『拂地来,拂地去。
』头上插野花,每念謌云〖略〗。
後亦不知所往。
樵者见之,但破钵而已。
虎亦从此不来。
後五年,里人见之於成都。
」)。
平平平仄仄,仄仄仄○平。
仄仄○仄仄,平平仄○平。
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“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”繁体原文
歌
山花頭上插,濁酒口中斟。
醉眼看醒漢,忙忙盡喪真。
(見《宛委別藏》本宋陳田夫《南嶽總勝集》卷上)(〖1〗《南嶽總勝集》云:「靈隱峰,下有伏虎巖。
舊記云:廣明末有野人張白醪辟穀,日飲渾酒未嘗醒。
時來往衡陽,晝臥石鼓洞,夜歸巖中,人數見之。
虎臥巖前,無敢近者。
或詢之來往,答云:『拂地來,拂地去。
』頭上插野花,每念謌云〖略〗。
後亦不知所往。
樵者見之,但破缽而已。
虎亦從此不來。
後五年,里人見之於成都。
」)。
“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”全诗注音
山花头上插,浊酒口中斟。
醉眼看醒汉,忙忙尽丧真。
(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰,下有伏虎岩。
旧记云:广明末有野人张白醪辟谷,日饮浑酒未尝醒。
时来往衡阳,昼卧石鼓洞,夜归岩中,人数见之。
虎卧岩前,无敢近者。
或询之来往,答云:『拂地来,拂地去。
』头上插野花,每念謌云〖略〗。
後亦不知所往。
樵者见之,但破钵而已。
虎亦从此不来。
後五年,里人见之於成都。
」)。
“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”全诗翻译
译文:
山上的花朵插在头上,手中斟满了浊酒。他的醉眼望着醒来的汉子,匆匆忙忙将真相全部揭示。
这首诗见于宋代陈田夫所编《南岳总胜集》卷上,全诗原文如下:
山花头上插,浊酒口中斟。
醉眼看醒汉,忙忙尽丧真。
据《南岳总胜集》的记载,诗中描写了一个野人的故事。野人张白醪住在灵隐峰下的伏虎岩。他过着与世隔绝的生活,日夜饮浑酒却始终不曾醒来。他常常在衡阳来往,白天在石鼓洞卧宿,夜晚则归入岩中,经常被人看到。而有虎在岩前躺着,无人敢靠近。他被问及出入之处,只回答:“拂地来,拂地去。”他头上插着野花,时常吟唱着某个歌谣内容不详。后来,他也不知去向。樵夫见到他,只是破坏了钵而已。而那只虎也从此不再出现。五年后,有人在成都见到过他。
全诗通过描写这个神秘野人的生活,展现了一个独特的人物形象,以及他与野外动物相处的情景。这首诗蕴含着对于自然与人性的思考,以及人在大自然中所处的微妙关系。
“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”相关诗句:
- (见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰 出自 [唐] 张白醪 ·《歌 》
- (见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中) 出自 [唐] 李白 ·《咏方广诗 》
- (见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中) 出自 [唐] 廖凝 ·《云居寺(题拟) 》
- (见孔延之《会稽掇英总集》卷二)(〖1〗郑樵《通志》卷七十《艺文略》第八「诗总集类」有「《贺监归乡诗集》一卷 出自 [唐] 辛替否 ·《送贺秘监归会稽诗 》
- (见《增修诗话总龟》卷三六引《青琐集》)(〖1〗《青琐集》云:「王仲举 出自 [唐] 何仲举 ·《谢秦王 》
- (以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士 出自 [唐] 崔觐 ·《句 》
- (以上四首均见宋陈田夫《南岳总胜集》卷上 出自 [唐] 无名氏 ·《凤凰峰 》
- (《会稽掇英总集》卷八)(〖1〗《欧阳文忠公文集》卷一四二《集古录跋尾》卷九《唐薛苹唱和诗》〖大和中〗云:「右薛苹唱和诗 出自 [唐] 薛苹 ·《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵 》
- (以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》)(〖1〗北宋释契嵩《镡津文集》卷十三有《陆蟾传》 出自 [唐] 陆蟾 ·《春暮经石头城 》
- (见《增修诗话总龟前集》卷二十五引《青琐後集》)(〖1〗《青琐後集》:「廖齐父爽直尝爲永州刺史 出自 [唐] 廖匡齐 ·《游零陵见父题壁感而成诗(题拟) 》
- (《舆地纪胜》四《绍兴府》)(〖1〗《会稽掇英总集》卷四作魏徵诗 出自 [唐] 魏证 ·《沃洲山 》
- (《古今图书集成·草木典》二八二《石榴部》〖1〗)(〖1〗此诗见宋祝穆《事文类聚後集》卷二六、陈景沂《全芳备祖後集》卷六 出自 [唐] 庄布 ·《石榴歌 》
- (以上《诗话总龟》十四引《雅言系述》)(〖1〗杨亿《武夷新集》卷八《刘氏太夫人天水县太君赵氏墓碣铭》:「一女适曾弼 出自 [唐] 曾弼(《全五代诗》六四误作鲁弼) ·《君山(句) 》
- 《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下 出自 [唐] 李隆基 ·《送道士薛季昌还山(补序) 》
- (以上《五代诗话》六引《零陵总记》〖3〗)(〖1〗宋马永易《实宾录》卷十一《山长》条云:「五代零陵蒋维东好学 出自 [唐] 蒋维东 ·《落花(句) 》
- (见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷上《七夕》)(〖1〗川口久雄校注云:「《佳句·七夕》题作『《七夕》 出自 [唐] 白居易 ·《七夕 》
- (见《南岳总胜集》卷上) 出自 [唐] 杜荀鹤 ·《泛潇湘 》
- (见《锦绣万花谷续集》卷十一「绵州」、《方舆胜览》卷五四《绵州》)(〖1〗诗後附记云:「唐明皇幸蜀 出自 [唐] 张演 ·《咏万安邑(《方舆胜览》题作《万安驿》) 》
- (以上三首录《通志》卷三九《天文略》第二)(按:〖1〗《崇文总目》辑本卷四《天文占书类》有「《丹元子步天歌》一卷 出自 [唐] 王希明 ·《丹元子步天歌 天市垣 》
- (见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《帝王》)(〖1〗川口久雄校注云:架藏私注本题作《上阳春辞》 出自 [唐] 杨衡 ·《上阳春辞 》
“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”每个字的意思:
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包含“(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上)(〖1〗《南岳总胜集》云:「灵隐峰”的诗词:
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