“衆尘非隘”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“衆尘非隘”出自哪首诗?
答案: “衆尘非隘”出自: 宋代 释宗杲的 《示周子充写华严经》, 诗句拼音为: zhòng chén fēi ài 。
问题2:“衆尘非隘”的上一句是什么?
答案:
“衆尘非隘”的上一句是: 非宽刹入 , 诗句拼音为: fēi kuān chà rù
。
问题3:“衆尘非隘”的下一句是什么?
答案: “衆尘非隘”的下一句是: 居士笔端 , 诗句拼音为: jū shì bǐ duān ,诗句平仄:平仄仄平。
“衆尘非隘”全诗
示周子充写华严经 (shì zhōu zǐ chōng xiě huá yán jīng)
总别同异,成坏行布。
圆融无碍,尘人衆刹。
非宽刹入,衆尘非隘。
居士笔端,宣畅果海。
因源自在,我今说偈。
赞扬同证,一真法界。
仄仄平仄,平仄○仄。
平平平仄,平平仄仄。
平平仄仄,仄平平仄。
平仄仄平,平仄仄仄。
平平仄仄,仄平仄仄。
仄平平仄,仄平仄仄。
“衆尘非隘”繁体原文
示周子充寫華嚴經
總別同異,成壞行布。
圓融無礙,塵人衆剎。
非寬剎入,衆塵非隘。
居士筆端,宣暢果海。
因源自在,我今說偈。
贊揚同證,一真法界。
“衆尘非隘”全诗注音
总别同异,成坏行布。
圆融无碍,尘人衆刹。
非宽刹入,衆尘非隘。
居士笔端,宣畅果海。
因源自在,我今说偈。
赞扬同证,一真法界。
“衆尘非隘”全诗翻译
译文:
总别同异,成就善行,普遍布施。
智慧圆融,没有障碍,而凡夫众生却被种种烦恼所缚。
非广阔的智慧难以进入,而凡夫众生的烦恼也非狭隘。
作为在家居士,我用笔来宣扬广大如果海的佛法。
因缘相应,由我而说偈颂。
赞扬证悟同属一体,都是真实的法界。
总结:这段古文表达了修行者应当以广大胸怀,成就善行,普遍布施,发展智慧,超越种种障碍,而凡夫众生则受困于种种烦恼。修行者要超越狭隘的见解,广泛地理解佛法,并以诗歌颂扬和分享修行体验,赞叹一切众生都可以证悟真实的法界。
“衆尘非隘”总结赏析
赏析:
这首古诗《示周子充写华严经》是由释宗杲所作,表达了深刻的佛教思想和智慧。诗中的文字充满了禅宗的哲理和修行之道,具有深远的内涵。
首先,诗中提到了“总别同异”,这是佛教中重要的观念,指的是超越对事物的二元分别,寻找一切事物的共通之处,表现了禅宗对于超越相对观念的追求。
接着,“圆融无碍”表达了无障碍的境界,这是修行者所追求的境界,表示超越了一切矛盾和障碍,达到了心灵的和谐。
诗中还提到“宣畅果海”,这是指宣扬佛法的广度和深度,象征着佛法的普及和深入人心。
最后,“赞扬同证,一真法界”强调了众生最终都能达到的觉悟境界,表达了普遍的解脱和解悟的信仰。
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