“种作寒花寄愁绝”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“种作寒花寄愁绝”出自哪首诗?

答案:种作寒花寄愁绝”出自: 宋代 黄庭坚 《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhǒng zuò hán huā jì chóu jué ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题2:“种作寒花寄愁绝”的上一句是什么?

答案:种作寒花寄愁绝”的上一句是: 是谁招此断肠魂 , 诗句拼音为: shì shuí zhāo cǐ duàn cháng hún ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题3:“种作寒花寄愁绝”的下一句是什么?

答案:种作寒花寄愁绝”的下一句是: 含香体素欲倾城 , 诗句拼音为: hán xiāng tǐ sù yù qīng chéng ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“种作寒花寄愁绝”全诗

王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏 (wáng chōng dào sòng shuǐ xiān huā wǔ shí zhī xīn rán huì xīn wèi zhī zuò yǒng)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝
含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼,出门一笑大江横。

平平平仄平平仄,仄仄○平仄平仄。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
平平仄仄仄平平,平平仄仄平仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平○。

líng bō xiān zǐ shēng chén wà , shuǐ shàng qīng yíng bù wēi yuè 。
shì shuí zhāo cǐ duàn cháng hún , zhǒng zuò hán huā jì chóu jué 。
hán xiāng tǐ sù yù qīng chéng , shān fán shì dì méi shì xiōng 。
zuò duì zhēn chéng bèi huā nǎo , chū mén yī xiào dà jiāng héng 。

“种作寒花寄愁绝”繁体原文

王充道送水仙花五十枝欣然會心爲之作詠

凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。
是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。
含香體素欲傾城,山礬是弟梅是兄。
坐對真成被花惱,出門一笑大江橫。

“种作寒花寄愁绝”韵律对照

平平平仄平平仄,仄仄○平仄平仄。
凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。

平平仄仄仄平平,平平仄仄平仄平。
含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平○。
坐对真成被花恼,出门一笑大江横。

“种作寒花寄愁绝”全诗注音

líng bō xiān zǐ shēng chén wà , shuǐ shàng qīng yíng bù wēi yuè 。

凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。

shì shuí zhāo cǐ duàn cháng hún , zhǒng zuò hán huā jì chóu jué 。

是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。

hán xiāng tǐ sù yù qīng chéng , shān fán shì dì méi shì xiōng 。

含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。

zuò duì zhēn chéng bèi huā nǎo , chū mén yī xiào dà jiāng héng 。

坐对真成被花恼,出门一笑大江横。

“种作寒花寄愁绝”全诗翻译

译文:
凌波仙子穿着尘土脏了美丽的袜子,她在水上轻盈地行走,如同微弱的月光。
有人是谁招引了这颗痴狂的魂灵,使它成为寒冷的花朵,寄托着无尽的忧愁。
她身上带着芬芳馨香,足以倾倒整个城池,山矾是她的弟弟,梅花是她的兄长。
坐在一起与真成被花朵惹怒,走出家门时,她展颜一笑,像大江横流一般壮阔。
全文总结:诗中描绘了凌波仙子,她是一个仙子身份的美丽女子。她轻盈地行走在水面上,宛如微弱的月光。但她招引了某个痴狂的魂灵,使其成为寒冷的花朵,代表着无尽的忧愁。她身上散发着馨香,使得她如倾城美人,而山矾和梅花则被称为她的弟弟和兄长。然而,有些花朵却因嫉妒而对她产生恼怒,不过当她出门一笑时,依然展现出像大江横流一般的壮阔气势。

“种作寒花寄愁绝”总结赏析

赏析:

  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。

  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。

  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。


创作背景:

  黄庭坚被卷入新旧党的斗争后,曾贬谪四川的黔州(治所在今彭水)、戎州(治所在今宜宾)数年,1101年(建中靖国元年)五十一岁时,奉召自四川回到湖北,乞知太平州(治所在今安徽当涂),在荆州(治所在今江陵)沙市候命。此诗为沙市过冬时之作。这年冬天,作者写了四题有关水仙花的诗,以这首诗最有有名。

“种作寒花寄愁绝”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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