“无心向来客”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“无心向来客”出自哪首诗?
答案: “无心向来客”出自: 唐代 李幼卿的 《游烂柯山四首 四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wú xīn xiàng lái kè ,诗句平仄: 平平仄平仄 。
问题2:“无心向来客”的上一句是什么?
答案:
“无心向来客”的上一句是: 不语对空山 , 诗句拼音为: bù yǔ duì kōng shān
,诗句平仄: 平平仄平仄 。
问题3:“无心向来客”的下一句是什么?
答案: “无心向来客”的下一句是: 作礼未及终 , 诗句拼音为: zuò lǐ wèi jí zhōng ,诗句平仄:仄仄仄仄平。
“无心向来客”全诗
游烂柯山四首 四 (yóu làn kē shān sì shǒu sì)
石室过云外,二僧俨禅寂。
不语对空山,无心向来客。
作礼未及终,忘循旧形迹。
仄仄○平仄,仄平仄○仄。
仄仄仄○平,平平仄平仄。
仄仄仄仄平,仄平仄平仄。
“无心向来客”繁体原文
遊爛柯山四首 四
石室過雲外,二僧儼禪寂。
不語對空山,無心向來客。
作禮未及終,忘循舊形跡。
“无心向来客”韵律对照
仄仄○平仄,仄平仄○仄。
石室过云外,二僧俨禅寂。
仄仄仄○平,平平仄平仄。
不语对空山,无心向来客。
仄仄仄仄平,仄平仄平仄。
作礼未及终,忘循旧形迹。
“无心向来客”全诗注音
石室过云外,二僧俨禅寂。
不语对空山,无心向来客。
作礼未及终,忘循旧形迹。
“无心向来客”全诗翻译
译文:
石室穿过云外,两位僧人庄严地静修。
他们无言地对着空山,无意顾及来访的人。
尚未完成礼仪,已经忘却了以往的外在形式。
全诗概括:这首诗描绘了两位僧人在石室中静修的场景。他们与外界隔绝,专心于修行,对于外来的客人和世俗的礼节都不以为意,只顾心无旁骛地修行,体现了他们超脱尘世的精神境界。这首诗也传达了对于形式和礼仪的超越,强调内心的宁静与专注的重要性。
“无心向来客”总结赏析
赏析:
这是唐代李幼卿的《游烂柯山四首》中的第四首,描写了作者游览烂柯山时的景致和心境。这首诗以清幽的山林景致和僧人的寂静生活为背景,通过对大自然和内心的观照,表达了一种超然世俗、追求心灵宁静的境界。
首句“石室过云外,二僧俨禅寂。”描绘了作者来到石室,与两位僧人相遇,他们静坐禅修,仿佛已超脱了尘世的喧嚣。石室被云雾笼罩,更增添了一种神秘的氛围。
接下来的句子“不语对空山,无心向来客。”表达了作者与僧人之间的默契,他们不需要言语,只是在寂静的山林中静静地对望,无需招待来客,因为他们已经心灵相通。
第三句“作礼未及终,忘循旧形迹。”表明作者也想加入他们的禅修,但他还没有来得及完成礼仪,就已经忘却了世俗的形式和礼节,专注于内心的体验和修行。
整首诗通过山林、僧人和内心的对比,表达了作者向往的宁静和超越尘世的境界。诗中不仅有写景的元素,还包含了抒情和咏史的成分,弥漫着一种超越时空的灵性意境。
“无心向来客”相关诗句:
- 无心向来客 出自 [唐] 李幼卿 ·《游烂柯山四首 四 》
- 客心似向汉槎来 出自 [宋] 李曾伯 ·《辛亥元夕坐间和刘景文韵 其一 》
- 向来无此客 出自 [宋] 陈与义 ·《开壁置窗命曰远轩 其二 》
- 笑谓此客向来无 出自 [宋] 赵蕃 ·《曾季明经过相见闻寿冈先生挂冠之报且承动静因其归赋古句寄呈用坡谷赠王庆源韵 》
- 骄豪无复向来心 出自 [宋] 朱熹 ·《次子有闻捷韵四首 其四 》
- 向来求佛本无心 出自 [唐] 庸仁杰 ·《句 》
- 去来尽向无心得 出自 [宋] 陆游 ·《八月二十三夜梦中作 》
- 向来出处固无心 出自 [宋] 虞俦 ·《即事 其四 》
- 往来鸥鸟客无心 出自 [宋] 舒亶 ·《题鄞江 》
- 客心犹向北 出自 [唐] 刘复 ·《夕次襄邑 》
- 客心犹向北 出自 [唐] 清江 ·《夕次襄邑 》
- 客心凄断向长安 出自 [宋] 宋祁 ·《有怀谢炳宗先辈 》
- 漫向孤危惊客心 出自 [唐] 苏拯 ·《闻猨 》
- 似向东风写客心 出自 [宋] 郭印 ·《次韵袁德夫春日书事二首 其二 》
- 无心云伴无心客 出自 [宋] 黄裳 ·《游吴有作 其一 》
- 向来延客处 出自 [宋] 刘宰 ·《挽江宁丁尉二首 其二 》
- 向非来远客 出自 [宋] 张嵲 ·《题石井 》
- 向来愁见客 出自 [宋] 韩淲 ·《二十一日 》
- 笑向同来客 出自 [唐] 钱起 ·《中书王舍人辋川旧居 》
- 笑向东来客 出自 [唐] 杨巨源 ·《夏日裴尹员外西斋看花 》