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“长柄笊篱入手来”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“长柄笊篱入手来”出自哪首诗？

答案： “长柄笊篱入手来”出自： 宋代 释慧空的 《送茶头幷化士 其一五》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cháng bǐng zhào lí rù shǒu lái ，诗句平仄： 。

问题2：“长柄笊篱入手来”的上一句是什么？

答案： “长柄笊篱入手来”的上一句是： 为有而今这一解 , 诗句拼音为： wèi yǒu ér jīn zhè yī jiě ，诗句平仄： 。

问题3：“长柄笊篱入手来”的下一句是什么？

答案： “长柄笊篱入手来”的下一句是： 倒用横拈风雨快 , 诗句拼音为： dǎo yòng héng niān fēng yǔ kuài ，诗句平仄：○仄仄平仄仄平。

“长柄笊篱入手来”全诗

送茶头幷化士 其一五 (sòng chá tóu bìng huà shì qí yī wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 释慧空。

达人不见尘中隘，为有而今这一解。
长柄笊篱入手来，倒用横拈风雨快。
南街打倒北街头，东园乞得西园菜。
阿呵呵，也奇怪，他家自有通人爱。

仄平仄仄平○仄，平仄平平？仄仄。
○仄仄平仄仄平，仄仄○平平仄仄。
平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。
平平平，仄平仄，平平仄仄平平仄。

dá rén bù jiàn chén zhōng ài ， wèi yǒu ér jīn zhè yī jiě 。
cháng bǐng zhào lí rù shǒu lái ， dǎo yòng héng niān fēng yǔ kuài 。
nán jiē dǎ dǎo běi jiē tóu ， dōng yuán qǐ dé xī yuán cài 。
ā hē hē ， yě qí guài ， tā jiā zì yǒu tōng rén ài 。

“长柄笊篱入手来”繁体原文

送茶頭幷化士 其一五

達人不見塵中隘，爲有而今這一解。
長柄笊籬入手來，倒用橫拈風雨快。
南街打倒北街頭，東園乞得西園菜。
阿呵呵，也奇怪，他家自有通人愛。

“长柄笊篱入手来”韵律对照

仄平仄仄平○仄，平仄平平？仄仄。
达人不见尘中隘，为有而今这一解。

○仄仄平仄仄平，仄仄○平平仄仄。
长柄笊篱入手来，倒用横拈风雨快。

平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。
南街打倒北街头，东园乞得西园菜。

平平平，仄平仄，平平仄仄平平仄。
阿呵呵，也奇怪，他家自有通人爱。

“长柄笊篱入手来”全诗注音

dá rén bù jiàn chén zhōng ài ， wèi yǒu ér jīn zhè yī jiě 。

达人不见尘中隘，为有而今这一解。

cháng bǐng zhào lí rù shǒu lái ， dǎo yòng héng niān fēng yǔ kuài 。

长柄笊篱入手来，倒用横拈风雨快。

nán jiē dǎ dǎo běi jiē tóu ， dōng yuán qǐ dé xī yuán cài 。

南街打倒北街头，东园乞得西园菜。

ā hē hē ， yě qí guài ， tā jiā zì yǒu tōng rén ài 。

阿呵呵，也奇怪，他家自有通人爱。

“长柄笊篱入手来”全诗翻译

译文：

达人不见尘中隘，为有而今这一解。
达人不受世俗的拘束，因为有了如今这种境界的解脱。
长柄笊篱入手来，倒用横拈风雨快。
就像长柄的笊帚入手一样，反而能够横扫风雨，表现出非凡的灵活和迅捷。
南街打倒北街头，东园乞得西园菜。
在南街打倒了北街头，然后又在东园乞求得西园的蔬菜。
阿呵呵，也奇怪，他家自有通人爱。
啊，哈哈，真是奇怪啊，他家里自有通达人士的喜爱。

总结：

这首诗描绘了一个达人超脱尘世的境界，他不受世俗拘束，轻松自在。通过形象生动的比喻，表现了达人的灵活和快捷反应能力。诗中还描写了达人行走于街头市井之间，自由自在地得到人们的喜爱。整首诗流畅而幽默，展现了达人独特的生活态度和智慧。

“长柄笊篱入手来”总结赏析

这首诗《送茶头并化士 其一五》是由释慧空创作的，表现了一个达人的生活态度和风采。现在进行赏析：
这位达人不受尘世的困扰，他能够超越世俗的狭隘，因为他拥有一种解脱的智慧。他手持着一把长柄笊篱，似乎是要收获风雨，这暗示他对于生活中的种种困难和挑战都能从容面对。
他的行动也很有趣，南街打倒北街头，东园乞得西园菜，这些动作似乎充满了游走在世间的自由和灵巧。诗中的“阿呵呵”表达了一种惊叹，似乎在说他的行为令人惊奇。
总的来说，这首诗通过描写这位达人的生活方式，强调了超脱尘世的智慧和自由精神。这首诗可以标签为"抒情"和"咏物"，因为它表达了作者对达人生活和长柄笊篱的情感，并通过形象的描写展现了生动的画面。

“长柄笊篱入手来”诗句作者释慧空介绍：

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。更多...

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