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“犹自独钓鱼」”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“犹自独钓鱼」”出自哪首诗?

答案:犹自独钓鱼」”出自: 唐代 王梵志 《五七》, 诗句拼音为: yóu zì dú diào yú 」

问题2:“犹自独钓鱼」”的上一句是什么?

答案:犹自独钓鱼」”的上一句是: 伯三六五六卷作「太公未遇日 , 诗句拼音为: bǎi sān liù wǔ liù juàn zuò 「 tài gōng wèi yù rì

问题3:“犹自独钓鱼」”的下一句是什么?

答案:犹自独钓鱼」”的下一句是: 末句 , 诗句拼音为: mò jù ,诗句平仄:仄仄

“犹自独钓鱼」”全诗

五七 (wǔ qī)

朝代:唐    作者: 王梵志

他贫不得笑,他弱不得欺。
但看人头数,即须受□□。
(「但看」二句,伯三六五六卷作「太公未遇日,犹自独钓鱼」
末句,项录作「即须受逢迎」。
)。

平平仄仄仄,平仄仄仄平。
仄○平平仄,仄平仄??。
??仄○?仄仄,仄○仄仄仄仄仄?仄平仄仄仄,○仄仄仄平?。
仄仄,仄仄仄?仄平仄平○?。
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tā pín bù dé xiào , tā ruò bù dé qī 。
dàn kàn rén tóu shù , jí xū shòu □ □ 。
( 「 dàn kàn 」 èr jù , bǎi sān liù wǔ liù juàn zuò 「 tài gōng wèi yù rì , yóu zì dú diào yú 」 。
mò jù , xiàng lù zuò 「 jí xū shòu féng yíng 」 。
) 。

“犹自独钓鱼」”繁体原文

五七

他貧不得笑,他弱不得欺。
但看人頭數,即須受□□。
(「但看」二句,伯三六五六卷作「太公未遇日,猶自獨釣魚」。
末句,項錄作「即須受逢迎」。
)。

“犹自独钓鱼」”全诗注音

tā pín bù dé xiào , tā ruò bù dé qī 。

他贫不得笑,他弱不得欺。

dàn kàn rén tóu shù , jí xū shòu □ □ 。

但看人头数,即须受□□。

( 「 dàn kàn 」 èr jù , bǎi sān liù wǔ liù juàn zuò 「 tài gōng wèi yù rì , yóu zì dú diào yú 」 。

(「但看」二句,伯三六五六卷作「太公未遇日,犹自独钓鱼」。

mò jù , xiàng lù zuò 「 jí xū shòu féng yíng 」 。

末句,项录作「即须受逢迎」。

) 。

)。

“犹自独钓鱼」”全诗翻译

译文:
他贫穷的时候不能笑,他弱小的时候不能被欺负。
但是要看他被人看重的程度,才能得到尊敬。(根据伯三六五六卷的版本,「但看」二句可以翻译为「太公未遇日,犹自独钓鱼」。末句根据项录的版本,可以翻译为「即须受逢迎」。)

这首诗的总结:是:在社会中,一个人无论贫寒还是弱小,都应该根据他受到的重视程度来决定对他的尊重和礼遇。

“犹自独钓鱼」”诗句作者王梵志介绍:

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」更多...

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