“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”出自哪首诗?
答案: “(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”出自: 唐代 裴丹的 《重建东峰亭(有序)》, 诗句拼音为: ( qīng jiā qìng shí yī nián kān hóng liàng jí zuǎn 《 jīng xiàn zhì 》 juàn sān yī ) ( 〖 1 〗 qīng zhào shào zǔ 《 jīng chuān jīn shí jì 》 zǎi sòng jiǎng zhī qí bá yún : 「 péi dān 《 dōng fēng tíng shī 》 shí liù jù 。
问题2:“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”的上一句是什么?
答案:
“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”的上一句是: 眺览期相陪 , 诗句拼音为: tiào lǎn qī xiāng péi
。
问题3:“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”的下一句是什么?
答案: “(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”的下一句是: 其碑亡之久矣 , 诗句拼音为: qí bēi wáng zhī jiǔ yǐ ,诗句平仄:仄平仄平仄。
“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”全诗
重建东峰亭(有序) (chóng jiàn dōng fēng tíng yǒu xù )
大贤志勳略,琢石依崔嵬。
声容问古今,文字埋草莱。
仰想驻旌戟,仍闻建亭台。
胡为积岁荒,密迩无人开。
顾鄙作吏间,探幽来此隈。
披寻忽惊喜,叹咏空徘徊。
盼睐得殊境,卑高怯冗材。
薙芜碧藓出,芟竹鲜风来。
危槛架幽谷,飞轩标胜垓。
分明见城郭,毕竟抛尘埃。
叠嶂天外展,长溪林际回。
平原淡烟境,远壑生云雷。
物象宁极已,英灵信悠哉。
凄清泛瑶瑟,放浪酣金杯。
求古外凡意,立言悲自媒。
永怀紫芝客,眺览期相陪。
(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句,其碑亡之久矣。
初中裕得断碑以示余,有其诗幷序,才十〖「十」字似为衍文〗六韵,而阙其十韵。
今年至水西,及还,中裕以其碑见寄云:『白云院僧处璡掘土获之。
』十六韵皆全,而缺二十余字。
其前六韵幷序所缺字,则以断编正之。
独後十韵中缺一字不可考。
既而公曼复于民间访得一本为示,又补後所阙一字,遂为完篇矣。
序虽不甚佳,而诗颇近雅,重刻之,所以存故事也。
熙宁二年十一月十六日,尚书主客员外郎前殿中侍御史里行蒋之奇颖叔题。
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平平仄仄平,平仄平仄平。
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“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”繁体原文
重建東峰亭(有序)
大賢志勳略,琢石依崔嵬。
聲容問古今,文字埋草萊。
仰想駐旌戟,仍聞建亭臺。
胡爲積歲荒,密邇無人開。
顧鄙作吏間,探幽來此隈。
披尋忽驚喜,歎咏空徘徊。
盼睞得殊境,卑高怯冗材。
薙蕪碧蘚出,芟竹鮮風來。
危檻架幽谷,飛軒標勝垓。
分明見城郭,畢竟拋塵埃。
疊嶂天外展,長溪林際迴。
平原淡煙境,遠壑生雲雷。
物象寧極已,英靈信悠哉。
淒清汎瑤瑟,放浪酣金杯。
求古外凡意,立言悲自媒。
永懷紫芝客,眺覽期相陪。
(清嘉慶十一年刊洪亮吉纂《涇縣志》卷三一)(〖1〗清趙紹祖《涇川金石記》載宋蔣之奇跋云:「裴丹《東峰亭詩》十六句,其碑亡之久矣。
初中裕得斷碑以示余,有其詩幷序,纔十〖「十」字似爲衍文〗六韻,而闕其十韻。
今年至水西,及還,中裕以其碑見寄云:『白雲院僧處璡掘土獲之。
』十六韻皆全,而缺二十餘字。
其前六韻幷序所缺字,則以斷編正之。
獨後十韻中缺一字不可考。
既而公曼復于民間訪得一本爲示,又補後所闕一字,遂爲完篇矣。
序雖不甚佳,而詩頗近雅,重刻之,所以存故事也。
熙寧二年十一月十六日,尚書主客員外郎前殿中侍御史裏行蔣之奇穎叔題。
」)。
“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”全诗注音
大贤志勳略,琢石依崔嵬。
声容问古今,文字埋草莱。
仰想驻旌戟,仍闻建亭台。
胡为积岁荒,密迩无人开。
顾鄙作吏间,探幽来此隈。
披寻忽惊喜,叹咏空徘徊。
盼睐得殊境,卑高怯冗材。
薙芜碧藓出,芟竹鲜风来。
危槛架幽谷,飞轩标胜垓。
分明见城郭,毕竟抛尘埃。
叠嶂天外展,长溪林际回。
平原淡烟境,远壑生云雷。
物象宁极已,英灵信悠哉。
凄清泛瑶瑟,放浪酣金杯。
求古外凡意,立言悲自媒。
永怀紫芝客,眺览期相陪。
(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句,其碑亡之久矣。
初中裕得断碑以示余,有其诗幷序,才十〖「十」字似为衍文〗六韵,而阙其十韵。
今年至水西,及还,中裕以其碑见寄云:『白云院僧处璡掘土获之。
』十六韵皆全,而缺二十余字。
其前六韵幷序所缺字,则以断编正之。
独後十韵中缺一字不可考。
既而公曼复于民间访得一本为示,又补後所阙一字,遂为完篇矣。
序虽不甚佳,而诗颇近雅,重刻之,所以存故事也。
熙宁二年十一月十六日,尚书主客员外郎前殿中侍御史里行蒋之奇颖叔题。
」)。
“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”全诗翻译
译文:
大贤志勋略,琢石依崔嵬。
大贤志在高尚的德行和杰出的功勋上,就像琢磨石头时依附在高崇的山峰上一样。
声容问古今,文字埋草莱。
他的声音和容貌向来追问古往今来的事情,将文字埋藏在茂盛的草木之中。
仰想驻旌戟,仍闻建亭台。
回首向往着驻扎旗帜和战戟的时代,仍能听到建筑亭台的声音。
胡为积岁荒,密迩无人开。
为何岁月的荒凉会如此累积,茂密的草木之间却没有人来开拓。
顾鄙作吏间,探幽来此隈。
转眼看来是身居微贱之人,作为官吏之间的琐碎事务,他来到这个僻静之处探索幽奇之景。
披寻忽惊喜,叹咏空徘徊。
披草寻幽时忽然惊喜,叹息着诗歌空灵徘徊。
盼睐得殊境,卑高怯冗材。
期望得到别样的境界和赏识,卑微和平庸的才能感到害怕和羞愧。
薙芜碧藓出,芟竹鲜风来。
割除草木的芜杂,碧绿的苔藓就会生长出来,砍伐竹子才能迎来清新的风。
危槛架幽谷,飞轩标胜垓。
在险峻的栏杆上架起,横跨幽深的谷地,高车标示着辽阔的胜地。
分明见城郭,毕竟抛尘埃。
清晰地看到城郭的轮廓,终将抛弃尘埃的尘嚣。
叠嶂天外展,长溪林际回。
叠嶂连绵层叠地展现在天边,长溪在林间蜿蜒回旋。
平原淡烟境,远壑生云雷。
平坦的原野上弥漫着淡淡的烟雾,远处的峡谷中雷电交加。
物象宁极已,英灵信悠哉。
物象已经达到了宁静的极致,英勇的灵魂依然悠然自得。
凄清泛瑶瑟,放浪酣金杯。
凄凉清寂地漾动着玉琴的音调,尽情地畅饮金杯美酒。
求古外凡意,立言悲自媒。
追寻古代之外的凡俗之意,立下言辞感慨自身的渺小。
永怀紫芝客,眺览期相陪。
永远怀念那位草木间的仙客,期待眺望并相伴而行。
“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”总结赏析
赏析:
《重建东峰亭》是裴丹创作的一首古诗,诗人通过对东峰亭的赞美和抒怀,表达了对历史遗迹的珍视以及对自然山水的热爱之情。诗中展现了诗人的清新、豁达和浪漫情感。
首先,诗人以“大贤志勳略”开篇,赞颂了东峰亭所承载的伟大历史和功勋。他提到“琢石依崔嵬”,形容亭台的建筑如同精雕细琢的宝石,熠熠生辉。这一景象将古代辉煌与现实相结合,表达了对历史的尊崇。
诗中还提到“声容问古今”,强调了东峰亭作为历史见证的重要性。文字被埋在草莱之下,但通过亭台的存在,诗人得以追问古今,传承文化。
诗人对东峰亭的建设和修复充满感慨,他问道:“胡为积岁荒,密迩无人开。”表现出对文化遗产的忧虑和对保护历史的呼吁。然后,诗人以“披寻忽惊喜”来描述自己探访亭台时的感受,这种忧虑与喜悦的情感交织在一起,令人深思。
诗中还出现了对自然景色的描写,如“薙芜碧藓出,芟竹鲜风来”,展现了亭台周围的美丽风光。通过“飞轩标胜垓”,诗人将东峰亭与周围的山川相呼应,增强了亭台的壮丽感。
最后,诗人表达了对自由、浪漫和追求的向往,他谈及“求古外凡意,立言悲自媒”,显示了对自我实现和内心追求的追求。
总的来说,裴丹的《重建东峰亭》通过对历史、文化和自然的赞美,以及对情感和思考的表达,展现了诗人深厚的文化底蕴和感性的内心世界。
“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”相关诗句:
- (清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句 出自 [唐] 裴丹 ·《重建东峰亭(有序) 》
- (见嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三十)(按:赵绍祖《泾川金石记》载北宋熙宁二年蒋之奇跋此诗文 出自 [唐] 苏㝢 ·《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗 》
- 序据附录蒋之奇文补)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》「开元摩崖诗碑」条引宋蒋之奇《磨崖诗序》略云:「予游泾川 出自 [唐] 杜伟 ·《过琴溪(幷序) 》
- (见乾隆二十四年刊萧应植纂《济源县志》卷十六)(〖1〗《县志》跋云:「郑辕以下三人 出自 [唐] 郑辕 ·《游枋口(幷序) 石笋高 》
- (诗见嘉庆十二年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一 出自 [唐] 杜伟 ·《过琴溪(幷序) 》
- (以上《五代诗话》六引《零陵总记》〖3〗)(〖1〗宋马永易《实宾录》卷十一《山长》条云:「五代零陵蒋维东好学 出自 [唐] 蒋维东 ·《落花(句) 》
- (以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴 出自 [唐] 周朴 ·《南楼 二 》
- (以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士 出自 [唐] 崔觐 ·《句 》
- (见民国廿七年刊朱汝珍纂《阳山县志》卷十七《金石》)(按:《阳山县志》录《陆志》云:「右诗字大一寸五分 出自 [唐] 韩愈 ·《题游息洞(题拟) 》
- (《嘉庆广东通志》一○一《山川略·香山县》)(〖1〗《全唐诗》卷五九七收「台山」以下四句 出自 [唐] 郑愚 ·《泛石岐海 》
- (见乾隆十九年刊鲁曾煜等纂《福州府志》卷六十《文苑》)(〖1〗《福州府志》:「萧膺 出自 [唐] 开成朝士 ·《句 》
- (《江南余载》下)(〖1〗《岁时广记》三十一《中秋》上《得佳联》引《漫叟诗话》:「南唐金轮寺有僧曰明光者 出自 [唐] 谦明 ·《中秋咏月(咏诗後,乘兴遂子夜鸣钟,烈祖闻之,不罪也。召问其所求,唯愿鹅生四脚,鼈着两裙。) 》
- (《百城烟水》四《吴江》)(〖1〗《嘉泰吴兴志》卷十四《郡守题名》云:「徐玄之 出自 [唐] 张祜 ·《平望驿寄吴兴徐使君玄之〖1〗 》
- (见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一)(〖1〗《淳熙三山志》云:「今诗牌在圣泉 出自 [唐] 李敬彝 ·《同观察使张公仲方大和元年夏祷雨归至圣泉寺作(题拟) 》
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- )(〖1〗《鳯台县志》〖姚学甲等纂修〗卷十九《辑录部》谓:「唐清九壁诗序石刻在琵琶泓 出自 [唐] 权澈 ·《琵琶泓石壁诗刻(按《山西通志》《山右金石记》卷九着录《》,谓「诗七古一首,见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》,盖未收。) 》
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- (以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》)(〖1〗北宋释契嵩《镡津文集》卷十三有《陆蟾传》 出自 [唐] 陆蟾 ·《春暮经石头城 》
- (《嘉庆浙江通志》二三一《寺观》〖2〗)(〖1〗《增广圣宋高僧诗选後集》卷上收秀登《送小白上人归华顶》、《送贯微归天台》等诗 出自 [唐] 小白 ·《宿金庭观(在嵊县东南七十二里) 》
“(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句”每个字的意思:
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