“示疾元非病”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“示疾元非病”出自哪首诗？
答案： “示疾元非病”出自： 宋代 李弥逊的 《门下大资顔公挽诗 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shì jí yuán fēi bìng ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。
问题2：“示疾元非病”的上一句是什么？
答案：
“示疾元非病”的上一句是： 寿考见深仁 , 诗句拼音为： shòu kǎo jiàn shēn rén
，诗句平仄： 仄仄平平仄 。
问题3：“示疾元非病”的下一句是什么？
答案： “示疾元非病”的下一句是： 离人已反真 , 诗句拼音为： lí rén yǐ fǎn zhēn ，诗句平仄：平平仄仄平。
“示疾元非病”全诗
门下大资顔公挽诗 其二 (mén xià dà zī yán gōng wǎn shī qí èr)
不作鸾台梦，来寻凤沼春。
劬劳知永慕，寿考见深仁。
示疾元非病，离人已反真。
生绡写遗恨，犹露衮衣身。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
“示疾元非病”繁体原文
門下大資顔公挽詩 其二
不作鸞臺夢，來尋鳳沼春。
劬勞知永慕，壽考見深仁。
示疾元非病，離人已反真。
生綃寫遺恨，猶露袞衣身。
“示疾元非病”韵律对照
仄仄平平仄，平平仄仄平。
不作鸾台梦，来寻凤沼春。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
劬劳知永慕，寿考见深仁。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
示疾元非病，离人已反真。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
生绡写遗恨，犹露衮衣身。
“示疾元非病”全诗注音
不作鸾台梦，来寻凤沼春。
劬劳知永慕，寿考见深仁。
示疾元非病，离人已反真。
生绡写遗恨，犹露衮衣身。
“示疾元非病”全诗翻译
译文：
不要做关于鸾台的梦，而是前去寻找凤沼的春天。经过艰辛努力，我深知你对永恒的思念。在你的寿考之时，显露了你内心深处的仁慈。你之所以表现疾病，实际上并非真的生病，只是为了远离某人而故意掩饰真实情感。生前你用绢帛书写着被遗忘的恩怨情仇，就像那沾湿了露水的袍服般，仍在显现着过往的痕迹。
总结：这篇古文表达了作者对春天美好的向往，同时暗示了作者内心深处的情感与矛盾。他对某人的思念和深情难舍，并通过生绡写下被遗忘的恩怨。这篇古文留下了深刻的思考和感慨。
“示疾元非病”总结赏析
赏析：
这首诗《门下大资颜公挽诗 其二》是李弥逊创作的。诗人以抒发情感和表达敬仰之情为主题，表现了对颜公（颜真卿）的崇敬和思念之情。
首句“不作鸾台梦，来寻凤沼春。”诗人以富有想象力的语言，表达了自己没有做到与颜公一样有如鸾台的梦想，但仍然前来寻找他的足迹，感受他的影响，以求得到春天般的启发和滋养。
接下来的句子“劬劳知永慕，寿考见深仁。”强调了诗人对颜公的敬仰之情，认为他是深具仁德的长者，而诗人则常怀感慨和敬意。
第三句“示疾元非病，离人已反真。”表明颜公之所以离世，不是因为疾病，而是他已经返璞归真，离开了尘世的繁华，成为真实的存在。
最后两句“生绡写遗恨，犹露衮衣身。”则将颜公的遗恨比喻为绣在生丝上，就像露珠滴在他的官服上一样。这种比喻表达了诗人对颜公遗留下的文化和精神遗产的珍视。
“示疾元非病”相关诗句：
- 示疾元非病 出自 [宋] 李弥逊 ·《门下大资顔公挽诗 其二 》
- 维摩示疾原非病 出自 [宋] 李弥逊 ·《次韵毕裕之喜雨 》
- 此身示疾非吾病 出自 [宋] 韩元吉 ·《病中放言五首 其二 》
- 维摩示病元非病 出自 [宋] 俞德邻 ·《次韵答郦学正见赠三首 其一 》
- 维摩示疾原非疾 出自 [宋] 苏过 ·《大人生日 其七 》
- 示病而无疾 出自 [宋] 杨简 ·《丁丑偶书 其一 》
- 示病维摩元不病 出自 [宋] 虞俦 ·《和汉老弟病起 》
- 示病维摩元不病 出自 [宋] 曹勋 ·《和范倅十首 其六 》
- 示病维摩元不病 出自 [宋] 苏轼 ·《游诸佛舍一日饮酽茶七盏戏书勤师壁 》
- 示疾维摩元自在 出自 [宋] 苏辙 ·《病退 》
- 定中示病应非病 出自 [宋] 韩元吉 ·《伏日诸君小集沈明远以小疾不预作诗戏之 》
- 示病原非病 出自 [宋] 韩淲 ·《示病 》
- 拈花示病元来怕 出自 [宋] 李石 ·《扇子诗 其一二 》
- 自知示病非天授 出自 [宋] 释宝昙 ·《病卧岳林有怀诸公 》
- 示病维摩非实相 出自 [宋] 王炎 ·《次韵韩毅伯病疟 》
- 谁言似病元非病 出自 [宋] 曾几 ·《痁病 其一 》
- 疾病非吾有 出自 [宋] 晁说之 ·《疾病 》
- 似病元非病 出自 [宋] 曾几 ·《寓广教僧寺 》
- 若非疾病即悲忧 出自 [唐] 白居易 ·《勉闲游 》
- 贫贱元非病 出自 [宋] 释文珦 ·《梦中作 》