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“曳杖吾当还”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“曳杖吾当还”出自哪首诗?

答案:曳杖吾当还”出自: 宋代 晁说之 《月下作》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yè zhàng wú dāng huán ,诗句平仄: 仄仄平○平

问题2:“曳杖吾当还”的上一句是什么?

答案:曳杖吾当还”的上一句是: 尘冠何可久 , 诗句拼音为: chén guān hé kě jiǔ ,诗句平仄: 仄仄平○平

问题3:“曳杖吾当还”的下一句是什么?

答案:曳杖吾当还”的下一句是: 胡不忘言休 , 诗句拼音为: hú bù wàng yán xiū ,诗句平仄:平仄仄平平

“曳杖吾当还”全诗

月下作 (yuè xià zuò)

朝代:宋    作者: 晁说之

今夜陇头月,往岁沃洲山。
短发添尽白,遐观弥多闲。
遥怜大定僧,注彩衲畦间。
尘冠何可久,曳杖吾当还
胡不忘言休,自箴兹厚顔。

平仄仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄平仄仄,平○平平○。
平平仄仄平,仄仄仄平○。
平○平仄仄,仄仄平○平。
平仄仄平平,仄平平仄平。

jīn yè lǒng tóu yuè , wǎng suì wò zhōu shān 。
duǎn fà tiān jìn bái , xiá guān mí duō xián 。
yáo lián dà dìng sēng , zhù cǎi nà qí jiān 。
chén guān hé kě jiǔ , yè zhàng wú dāng huán 。
hú bù wàng yán xiū , zì zhēn zī hòu yán 。

“曳杖吾当还”繁体原文

月下作

今夜隴頭月,往歲沃洲山。
短髮添盡白,遐觀彌多閒。
遙憐大定僧,注彩衲畦間。
塵冠何可久,曳杖吾當還。
胡不忘言休,自箴兹厚顔。

“曳杖吾当还”韵律对照

平仄仄平仄,仄仄仄平平。
今夜陇头月,往岁沃洲山。

仄仄平仄仄,平○平平○。
短发添尽白,遐观弥多闲。

平平仄仄平,仄仄仄平○。
遥怜大定僧,注彩衲畦间。

平○平仄仄,仄仄平○平。
尘冠何可久,曳杖吾当还。

平仄仄平平,仄平平仄平。
胡不忘言休,自箴兹厚顔。

“曳杖吾当还”全诗注音

jīn yè lǒng tóu yuè , wǎng suì wò zhōu shān 。

今夜陇头月,往岁沃洲山。

duǎn fà tiān jìn bái , xiá guān mí duō xián 。

短发添尽白,遐观弥多闲。

yáo lián dà dìng sēng , zhù cǎi nà qí jiān 。

遥怜大定僧,注彩衲畦间。

chén guān hé kě jiǔ , yè zhàng wú dāng huán 。

尘冠何可久,曳杖吾当还。

hú bù wàng yán xiū , zì zhēn zī hòu yán 。

胡不忘言休,自箴兹厚顔。

“曳杖吾当还”全诗翻译

译文:
今夜在陇头,月光皎洁,与往年在沃洲山下所见的月色一样美丽。
岁月流转,短发已经变得斑白,看到的景物却更加丰富多彩。
遥望着大定寺的僧人,他虔诚地穿着彩色的僧袍在田间劳作。
世事瞬息万变,尘世的冠冕荣华不可长久,我将带着拄着杖头的行囊回归故乡。
何不铭记劝勉自己,时刻谨记这份深厚的容颜。

全文总结:作者借陇头的月光之景,感慨岁月的流逝和人生的变迁。同时表达了对虔诚僧人的赞美,并以此反思人生的短暂和世俗的无常,最后呼吁自己要谨记忠告,保持深厚的品行。

“曳杖吾当还”诗句作者晁说之介绍:

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州钜野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元佑初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附於卷末。更多...

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