“爱君退易似前贤”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“爱君退易似前贤”出自哪首诗?

答案:爱君退易似前贤”出自: 宋代 张耒 《次韵黄汝器与君谟唱和三首 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: ài jūn tuì yì sì qián xián ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“爱君退易似前贤”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“爱君退易似前贤”已经是第一句了。

问题3:“爱君退易似前贤”的下一句是什么?

答案:爱君退易似前贤”的下一句是: 投劾归来不待年 , 诗句拼音为: tóu hé guī lái bù dài nián ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“爱君退易似前贤”全诗

次韵黄汝器与君谟唱和三首 其三 (cì yùn huáng rǔ qì yǔ jūn mó chàng hè sān shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 张耒

爱君退易似前贤,投劾归来不待年。
世故饱谙真昨梦,道心不系学虚船。
莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田。
两郡诗筒屡传寄,主盟骚雅定谁先。

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。

ài jūn tuì yì sì qián xián , tóu hé guī lái bù dài nián 。
shì gù bǎo ān zhēn zuó mèng , dào xīn bù xì xué xū chuán 。
mò bēi bái xuě diāo xuán bìn , zì yǒu dān shā nuǎn cùn tián 。
liǎng jùn shī tǒng lǚ chuán jì , zhǔ méng sāo yǎ dìng shuí xiān 。

“爱君退易似前贤”繁体原文

次韵黄汝器與君謨唱和三首 其三

愛君退易似前賢,投劾歸來不待年。
世故飽諳真昨夢,道心不繫學虛船。
莫悲白雪凋玄鬢,自有丹砂暖寸田。
兩郡詩筒屢傳寄,主盟騷雅定誰先。

“爱君退易似前贤”韵律对照

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
爱君退易似前贤,投劾归来不待年。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
世故饱谙真昨梦,道心不系学虚船。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田。

仄仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。
两郡诗筒屡传寄,主盟骚雅定谁先。

“爱君退易似前贤”全诗注音

ài jūn tuì yì sì qián xián , tóu hé guī lái bù dài nián 。

爱君退易似前贤,投劾归来不待年。

shì gù bǎo ān zhēn zuó mèng , dào xīn bù xì xué xū chuán 。

世故饱谙真昨梦,道心不系学虚船。

mò bēi bái xuě diāo xuán bìn , zì yǒu dān shā nuǎn cùn tián 。

莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田。

liǎng jùn shī tǒng lǚ chuán jì , zhǔ méng sāo yǎ dìng shuí xiān 。

两郡诗筒屡传寄,主盟骚雅定谁先。

“爱君退易似前贤”全诗翻译

译文:
爱慕你,像古代贤人那样,退让和隐退;归来投靠你,不必等待多年。
世俗的事情熟悉真实,昨夜的梦境也深谙;内心的道义不被牵绊,不随波逐流如学船。
不要为白发凋零而悲伤,自有灵丹妙药温暖心田。
两地的诗篇频频传递,作为盟主,谁会率先定下高雅诗篇的标准。
总结:全文:这篇古文表达了对某人的爱慕之情,愿意像古代贤人那样退让和隐退,同时也表达了对这个人的赞美,认为他在世俗事务中十分熟悉并了解真实,但内心并不受这些事物的牵绊,拥有坚守道义的品质。最后,文中也传递了对诗篇的赞美和期望,希望这个人能成为高雅诗篇的引领者。

“爱君退易似前贤”总结赏析

这是张耒的《次韵黄汝器与君谟唱和三首 其三》。这首诗表达了作者与友人的交情,以及对道德和真实价值观的讨论。以下是赏析:和标签:
赏析:
这首诗以深刻的哲理诉诸文字,表达了作者对友人的赞扬和对人生道路的思考。首句以"爱君退易似前贤"开篇,表明作者对友人的钦佩之情。接着,他谈到友人在世故中保持纯真,不受年岁的限制,这展现了友人的高尚品质。作者还提到自己的梦境,强调了道德和精神上的觉醒,不受俗世的束缚。最后两句则表达了对友人身体健康和创作的祝愿,以及他们之间文学交流的重要性。
标签:
友情、哲理、人生、道德、创作

“爱君退易似前贤”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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