sòng lǐ tí gàn jiān jiǎn lǐ zhī jǐ tài bó
送李提干兼简李知几太博 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释宝昙 (shì bǎo tán) 。

伯仲天下士，惯识山中饥。
几年食君粟，一饭书百匙。
谓此真饱否，此饱谁安之。
伯氏昔在京，饭瘦崖书肥。
至今方舟上，儿啼妇褰衣。
仲氏亦远来，裹粮复能几。
卖金买书册，仆夫辍晨炊。
安能问饥饱，自信了不疑。
岁晚盍行道，西风颇劝归。
大贤事业定，试学摩腰围。

仄仄平仄仄，仄仄平○平。
仄平仄平仄，仄仄平仄平。
仄仄平仄仄，仄仄平平平。
仄仄仄仄平，仄仄平平平。
仄平平平仄，平平仄平○。
仄仄仄仄平，仄平仄平仄。
仄平仄平仄，仄平仄平平。
平平仄平仄，仄仄○仄平。
仄仄仄○仄，平平○仄平。
仄平仄仄仄，仄仄平平平。

bǎi zhòng tiān xià shì ， guàn shí shān zhōng jī 。
jǐ nián shí jūn sù ， yī fàn shū bǎi chí 。
wèi cǐ zhēn bǎo fǒu ， cǐ bǎo shuí ān zhī 。
bǎi shì xī zài jīng ， fàn shòu yá shū féi 。
zhì jīn fāng zhōu shàng ， ér tí fù qiān yī 。
zhòng shì yì yuǎn lái ， guǒ liáng fù néng jǐ 。
mài jīn mǎi shū cè ， pú fū chuò chén chuī 。
ān néng wèn jī bǎo ， zì xìn le bù yí 。
suì wǎn hé xíng dào ， xī fēng pō quàn guī 。
dà xián shì yè dìng ， shì xué mó yāo wéi 。

送李提幹兼簡李知幾太博

—— 釋寶曇

伯仲天下士，慣識山中饑。
幾年食君粟，一飯書百匙。
謂此真飽否，此飽誰安之。
伯氏昔在京，飯瘦崖書肥。
至今方舟上，兒啼婦褰衣。
仲氏亦遠來，裹糧復能幾。
賣金買書冊，僕夫輟晨炊。
安能問饑飽，自信了不疑。
歲晚盍行道，西風頗勸歸。
大賢事業定，試學摩腰圍。

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译文：

伯仲是天下优秀的士人，习惯于认识山中的饥饿。几年来，他食用着君主赐予的粮食，但只需一餐的量，却需要用一百个匙子盛放。人们说这种吃法是真的能够饱腹吗？他们又将这种饱腹的方法安排给了谁呢？
昔日，伯氏曾在京城生活，吃的是瘦肉却有书籍满屋。如今他在船上流浪，儿子啼哭着妇人褪去了贵族的衣裳。而仲氏也远道而来，带来裹着粮食，但这些粮食能够维持多久呢？
他们卖掉珍贵的黄金，用来买书籍，连仆人早晨的炊事都被辍掉。他们如此自信地问自己，能够解决饥饿问题，从未有过怀疑。
岁末时节，何不回家呢？西风吹送他们返程的意愿。大贤者们事业已定，让我们尝试学习他们摩拳擦掌的样子，坚定自己的志向。
全诗讲述了伯仲两位士人的生活境遇。他们在山中饥饿时习惯于节俭，但在京城或者船上流浪时，却以奢侈的阅读为乐。他们虽然过着简朴的生活，但对于学习和精神追求有着坚定的信念。诗人以他们为榜样，勉励读者以吃苦耐劳的精神，追求更高的学识与志向。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释宝昙介绍：🔈

释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。後出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。复至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。　宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附於卷末。查看更多>>