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sòng gǔ shí qī shǒu qí wǔ
 颂古十七首 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释鼎需 (shì dǐng xū) 。

王令威严谁敢拟，纤毫才动铁轮随。
时人只见锥头利，几人能见利头锥。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄平平仄仄平平。

wáng lìng wēi yán shuí gǎn nǐ ， xiān háo cái dòng tiě lún suí 。
shí rén zhǐ jiàn zhuī tóu lì ， jǐ rén néng jiàn lì tóu zhuī 。

頌古十七首 其五

—— 釋鼎需

王令威嚴誰敢擬，纖毫纔動鐵輪隨。
時人只見錐頭利，幾人能見利頭錐。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄平平仄仄平平。

wáng lìng wēi yán shuí gǎn nǐ ， xiān háo cái dòng tiě lún suí 。
shí rén zhǐ jiàn zhuī tóu lì ， jǐ rén néng jiàn lì tóu zhuī 。

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译文：
王令威严，谁敢与他相比。纤毫才动，铁轮随之而转动。
当时的人们只看到锥头锋利，很少有人能够看到利头中的锥。
总结：此文通过对王令的威严和才能的描写，隐喻着他的卓越品质和才干超群。同时，对于一些事物的表面现象，往往只看到其表面，而未能深入了解其本质。

赏析：这首诗《颂古十七首 其五》是由释鼎需创作的，表达了作者对王令威严之才的钦佩和敬仰之情。诗中通过对王令的才智和品德的赞美，展现了他的威严和高贵，以至于没有人敢与之相提并论。
首句“王令威严谁敢拟”，直接突出了王令的威严和崇高地位，以至于没有人敢与之相提并论。这一句中运用了对令威严的赞美，彰显了其非凡的品质和统治地位。
第二句“纤毫才动铁轮随”，通过“纤毫”和“铁轮”这两个对比鲜明的形象，强调了王令的才智和决断力。纤毫才智，细微之处也能体现出其卓越的智慧，而“铁轮随”则象征着他的决断力，一旦决定，就如铁轮般不可撼动。
第三句“时人只见锥头利”，暗示了普通人只看到事物的表面，只看到“锥头”的利益，而没有看到更深层次的东西。这句话对比了普通人和王令的不同视角，突出了王令的卓越之处。
最后一句“几人能见利头锥”，反问了有多少人能够看到“利头锥”，也就是深刻的道德和智慧的内涵。这一句强调了智者的稀缺和珍贵，同时也呼应了前文对王令的崇高赞美。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释鼎需介绍：🔈

释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师爲比丘。踰十年归里，结庵於羌峰绝顶，三年不下山。後由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲於洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，後退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。爲南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。　释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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