sòng gǔ sān shí sān shǒu qí yī liù
颂古三十三首 其一六 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释师观 (shì shī guān)

叉手进前,寂子不会。
杀人活人,好个三昧。
这般阿师,丛林殃害。
白云尽处是青山,行人更在青山外。

平仄仄平,仄仄仄仄。
仄平仄平,仄仄○仄。
?平平平,平平平仄。
仄平仄仄仄平平,○平○仄平平仄。

chā shǒu jìn qián , jì zǐ bú huì 。
shā rén huó rén , hǎo gè sān mèi 。
zhè bān ā shī , cóng lín yāng hài 。
bái yún jìn chù shì qīng shān , xíng rén gèng zài qīng shān wài 。

頌古三十三首 其一六

—— 釋師觀

叉手進前,寂子不會。
殺人活人,好箇三昧。
這般阿師,叢林殃害。
白雲盡處是青山,行人更在青山外。

平仄仄平,仄仄仄仄。
仄平仄平,仄仄○仄。
?平平平,平平平仄。
仄平仄仄仄平平,○平○仄平平仄。

chā shǒu jìn qián , jì zǐ bú huì 。
shā rén huó rén , hǎo gè sān mèi 。
zhè bān ā shī , cóng lín yāng hài 。
bái yún jìn chù shì qīng shān , xíng rén gèng zài qīng shān wài 。

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译文:

叉手进前,寂静的子弟不理解。
杀人活人,这样的境界真是奥妙。
这样的阿师,在丛林里造成了伤害。
白云到尽处都是青山,而旅行的行人在青山之外。

总结:

这首诗以佛教修行为背景,描述了一个禅修者进入深山寻求静心的心境。作者通过古典修辞手法的运用,描绘了禅修者对杀戮与生命的深刻体悟,同时暗示了在修行路上可能会面临的诸多困难和考验。通过描绘白云青山,诗人表达了修行的道路没有终点,而行人的追求将一直延伸到更远的地方,具有深刻的禅宗意蕴。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释师观介绍:🔈

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒证老衲於澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印於闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。後历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。爲南岳下十七世,大洪证禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》及所附陈贵谦《月林观禅师塔铭》。 释师观诗,以辑自《语录》的偈颂编爲第一卷,以《语录》中单编的颂古、赞、偈颂及辑... 查看更多>>

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