sòng gǔ qī shǒu xū mí shān 。
颂古七首 须弥山。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释克勤 (shì kè qín)

石笋抽条,泥牛吼月。
谁料同舟自胡越,应机涌出须弥卢。
一念不生,何处雷,无处雪,金刚宝剑当头截。

仄仄平平,○平仄仄。
平仄平平仄平仄,○平仄仄平平平。
仄仄仄平,平仄平,平仄仄,平平仄仄○平仄。

shí sǔn chōu tiáo , ní niú hǒu yuè 。
shuí liào tóng zhōu zì hú yuè , yìng jī yǒng chū xū mí lú 。
yī niàn bù shēng , hé chù léi , wú chù xuě , jīn gāng bǎo jiàn dāng tóu jié 。

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译文:
石笋挺立如同抽出的绳条,泥牛仰头咆哮似乎在应月。
谁能预料到同船者竟然是胡越人,他们应机而动冲破了无边的云霄。
只要内心一念不生,哪里会有雷电出现,哪里还有雪花飘舞,金刚宝剑就会迎头截断一切障碍。
全文总结:这段文字通过比喻和隐喻表达了一些深刻的道理。石笋象征坚定,泥牛吼月暗喻无用功。同舟自胡越说明与其陷入争斗,不如心怀合作。一念不生意味着无欲无求,就能避免种种麻烦,如雷电和雪花般的干扰。金刚宝剑代表着坚强的意志,足以克服一切困难。全文鼓励人们坚定内心,摒弃纷争,保持平静,从而战胜种种挑战。

这首古诗《颂古七首 须弥山。》是由释克勤创作的。诗人以巧妙的意象和形象语言,表达了深刻的哲理。
赏析::
诗人以石笋、泥牛、月亮等意象描绘了一个神奇的画面。石笋抽条、泥牛吼月,描述了大自然的奇妙景象,同时也暗示了生命的不断流转和变化。这里的石笋和泥牛可以被视作生命的象征,而月亮则是时间的象征。
接下来,诗人谈及了同舟自胡越的人,暗示了众生在轮回中的相互牵连。而“应机涌出须弥卢”则表达了生命在宇宙中不断涌动的特性,即使是须弥山这样广袤的存在也无法遮挡生命的涌动。
最后,诗人以“一念不生,何处雷,无处雪,金刚宝剑当头截”的形象表达了禅宗的思想,强调内心的清净和解脱。金刚宝剑可以被视为智慧和觉悟,它能够斩断烦恼和迷惑,使人获得解脱。
标签:
写景、抒情、禅宗、生命、时间、涅槃。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释克勤介绍:🔈

释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。 查看更多>>

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