- 收藏
- 做笔记
译文:
长生之地不会迷惑人心,创造了一座高耸巍峨的无缝塔。从此,众人再无烦恼之事,只需渴饮、饥餐,随遇而安,尽情度日。
总结:
这首古文表达了一个理想化的长生世界,那里的人们不再受困于烦恼和苦难,而是能够过着简单自在的生活,心境清净,无忧无虑。该诗赞颂了这个理想境界,并以巍峨高耸的无缝塔作为象征,寓意永恒不变的美好。
《颂古七首 其五》赏析:
这首诗由释祖璿创作,通过抒发对长生地的向往和理想状态的描述,传达出一种超脱尘俗、追求卓越境界的情感。
首先,诗人提到“长生地不迷”,表达了对于一种超越生死的永恒存在的向往。长生地象征着永恒和不朽,是古代文化中常见的主题,这里将其描绘成“不迷”,暗示着只有在这个境界中才能找到真正的方向和目标。
接着,诗中提到“造成无缝塔巍巍”,这里的“无缝塔”可能是指一种极高、坚固的结构,它的巍巍之态反映了长生地的壮丽和庄严。这个描写暗示了长生地的美好和神秘。
最后两句“大家从此无余事,渴饮饥餐且度时”,表达了在长生地中,人们不再受到世俗的困扰,不再有烦恼和琐事,可以尽情享受生活。这种境界可以被视为一种超脱,逃离尘世纷扰的理想状态。
为您找到释祖璿写的《颂古七首》系列:
还为您找到 3 首名为《颂古七首 其五》的诗:
释祖璿的诗:
相关诗词:
-
颂古五十七首 其五五
— 释道昌
针头削铁,佛面刮金。无处若有,出手便...
-
颂古七十六首 其七五
— 释士珪
口是祸门,电掣雷奔。娑竭出海,震动乾...
-
偈颂七十二首 其五七
— 释祖钦
内绍外绍,有偏有正。失晓老婆逢古镜。
-
颂古七十六首 其五七
— 释士珪
万事由王老师,树子未属你在。广额屠儿...
-
颂古五十五首 其三七
— 释绍昙
荒废人家命蹇迍,行年在坎鬼临身。烧钱...
-
颂古二十五首 其一七
— 释崇岳
赵州吃茶去,毒蛇横古路。踏着乃知非,...
-
颂古七十六首 其五五
— 释士珪
不踏门前路,春归又一年。落花红满地,...
-
颂古五十七首 其九
— 释道昌
担东过西,移前作後。马首千差,佛面百...
-
颂古四十五首 其一七
— 释如珙
佛手馿脚容易见,最难道处是生缘。黄梅...
-
颂古七十六首 其七六
— 释士珪
从前五逆怕闻雷,不似大虫看水磨。孤峰...