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sòng gǔ èr shǒu qí èr
 颂古二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释择崇 (shì zé chóng) 。

金佛不度炉，穷源有处无。
木佛不度火，浑仑齩不破。
泥佛不度水，何处不是你。
真佛屋里坐，赵州言是祸。
水牯会耕田，黄牛能拽磨。

平仄仄仄平，平平仄仄平。
仄仄仄仄仄，平平仄仄仄。
○仄仄仄仄，平仄仄仄仄。
平仄仄仄仄，仄平平仄仄。
仄仄仄平平，平平平仄○。

jīn fó bù dù lú ， qióng yuán yǒu chù wú 。
mù fó bù dù huǒ ， hún lún yǎo bù pò 。
ní fó bù dù shuǐ ， hé chù bú shì nǐ 。
zhēn fó wū lǐ zuò ， zhào zhōu yán shì huò 。
shuǐ gǔ huì gēng tián ， huáng niú néng zhuài mó 。

牛

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译文：
金佛不度炉，穷源有处无。
木佛不度火，浑仑齩不破。
泥佛不度水，何处不是你。
真佛屋里坐，赵州言是祸。
水牯会耕田，黄牛能拽磨。
总结：这段文字以对比佛像的不同材质和功能为主题，表达了一种禅宗哲理。无论是金佛、木佛还是泥佛，它们都有各自的局限性，无法涵盖所有情况。在这个比喻中，佛像象征着人们追求解脱和智慧的信仰和方法。然而，作者通过这些佛像的不足，暗示真正的智慧不在外物，而在于自己的内心。最后两句则表现出水牯和黄牛各自运用自身的能力，启示人们应该善于发挥自己的优势，去适应环境和应对人生的各种境遇。整个文段通过简洁的词语，点出人生哲理，启示人们追求智慧和修行的正确方向。

赏析：这首诗《颂古二首 其二》是释择崇创作的一首佛教颂词。诗人以佛像的不同材质来表达不同的佛法理念，同时也涵盖了一些佛教故事和禅宗思想。
首先，诗人提到了金佛不度炉，指的是金身佛像，金子虽然可以熔化在炉中，但佛性却永远不会丧失。这是佛教中对于佛性恒常不变的信仰的表达。
接着，木佛不度火，强调了木制佛像的坚固和不受火烧侵害的特性。这可以视为对佛法的比喻，佛法也像坚固的木头一样，不受外界干扰。
泥佛不度水，表达了泥制佛像即使沉入水中，仍然保持原状，不会溶解。这是在强调佛法的韧性和不受外界诱惑的品质。
真佛屋里坐，赵州言是祸，涉及到了禅宗中的一位著名禅师赵州。他曾说“无佛无祸”，强调禅宗追求的是超越佛像和教条，而直接体验本性。
最后，水牯会耕田，黄牛能拽磨，提到了水牯和黄牛，也是佛教故事中的角色，表达了生活中的平凡之事也可以是修行的一部分。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释择崇介绍：🔈

释择崇，号常庵，宁国府（今安徽宣州）人。住饶州荐福寺。爲南岳下十五世，黄龙德逢禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗六首。 查看更多>>

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