shī sòng xuán jìng xiān shēng zàn huán guǎng líng bìng xù
诗送玄静先生暂还广陵（幷序） 🔈
杨许开真籙，夫君密契传。
九星连紫盖，双景合丹田，玉简龟台职，金坛洞府仙。
犹期御风便，朝夕候泠然。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
楊許開真籙，夫君密契傳。
九星連紫蓋，雙景合丹田，玉簡龜臺職，金壇洞府仙。
猶期禦風便，朝夕候泠然。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
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译文：
杨许开启了真正的秘籍，这是夫君传承的机密。九颗星星连接在紫色的盖子上，两片景象融合在丹田中，玉简放在龟台上职责重大，金坛洞府是仙人们的居所。他仍然期待着御风的到来，每天早晚都在等待那凉爽的风。
总结：
诗人描述了一位名为杨许的人开启真正的秘籍，传承了夫君的机密。他通过九颗星星连接在紫色的盖子上、两片景象融合在丹田中、玉简放在龟台上、金坛洞府是仙人们的居所等画面，表现了杨许踏上修仙之路，对于未来的美好愿景充满期待。他虔诚地等待御风的到来，这凝结了他坚定的信念和对道路前景的希冀。
这首《诗送玄静先生暂还广陵（并序）》是李隆基所作，属于古代诗歌中的抒情诗。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以送别的情感为主题，表达了对玄静先生的深厚友情和对他的仙境归去的祝福。诗中运用了丰富的修真仙境的意象，弥漫着神秘和超凡的氛围。
首节描述了玄静先生的仙逝，以“杨许开真籙”描绘了他秘密的仙道修行，使得他能够跻身仙界。接下来，通过“九星连紫盖，双景合丹田”等描写，展现了仙界的壮丽景色和他的仙境之旅。
第二节则强调了玄静先生的仙逝对朝廷的重要性，以“玉简龟台职，金坛洞府仙”表达了他在宫廷中的地位，以及他在洞府中修炼的高深境界。
最后两句“犹期御风便，朝夕候泠然”表达了作者对玄静先生的思念之情，希望他早日返回，享受与朝廷的亲近，以及与仙境的交往。
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诗送玄静先生归广陵（幷序） (shī sòng xuán jìng xiān shēng guī guǎng líng bìng xù )
默受王倪道，逾深尹喜师。
欣同八景会，更叶九丹时。
鸾鹤遥烟境，江山渺别思。
当迁洞庭日，留念上京期。
（以上三首幷见《正统道藏》本元刘大彬撰《茅山志》卷二）（按：据同书同卷附玄静先生等表奏，前二诗中之一首为天宝十载九月十四日由内侍袁思艺宣勑。
又玄静先生即李含光，为茅山宗第十三代宗师，事迹详《颜鲁公文集》卷七《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭》。
〖1〗《舆地纪胜》卷十七《建康府》「碑记」云：「《赐李炼师诗诏》，唐道士任良友书。
玄宗所赐诗，凡三首，贞元十四年刻石。
在茅山。
」）。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn wǔ)
学道先须有悟由，还如曾鬬快龙舟。
虽然旧阁闲（《传灯录》作「於」）田地，一度赢求方始休。
（又见《僧宝传》卷九。
）。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十三 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn sān shí sān)
毫厘有差千里隔，刹那一悟祖师齐。
玄微须向玄中体，道用还教道者知。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
诗（幷序） 六十二 (shī bìng xù liù shí èr)
悲喜相缠绕，不许暂踟蹰。
东家比葬地，西家看产图。
生者歌满路，死者哭盈衢。
循环何太急，槌凿（二字从戴校补）相[催]（崔）驱。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
诗（幷序） 六十三 (shī bìng xù liù shí sān)
无常元不避，[业]（叶）（项谓通「业」）到即须行。
从（项校「徒」）作七尺影，俱坟一丈坑。
妻儿啼哭送，鬼子唱歌迎。
故来皆有死，何必得如（郭疑「长」）生。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
诗（幷序） 九十三 (shī bìng xù jiǔ shí sān)
我家在何处，结对（张改作「队」）守先阿（戴校「结草守山阿」、项校「结宇对山阿」）。
[院]（
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn liù)
学道先须息万机，将机学道转生疑。
此门广大无遮障，学者虽多达者稀。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十四 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn sān shí sì)
参玄道者莫因循（《祖堂集》卷八作「参寻玄道莫因修」），学处须教皂白分。
千圣从来无异路，妄缘机智有多门（《祖堂集》作「闻」）。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十二 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn shí èr)
得道还同未得人（《景德传灯录》卷二九作「悟了还同未悟人」），心无胜负自安神。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
诗（幷序） 五十四 (shī bìng xù wǔ shí sì)
非相非非相，无明[无无]（元元）明。
[相]（伤）逐妄中出，明从暗里生。
明通暗即尽，妄绝[相]（明）还清。
能知寂灭乐，自然无色声。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。