sòng dào shì xuē jì chāng huán shān bǔ xù
送道士薛季昌还山(补序) 🔈
空(按:此诗《全唐诗》卷三已收入。
兹据唐李冲昭《南岳小录》补序。
《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下,载此序异文较多,另录如次以备考:「炼师志慕玄门,栖心南岳。
及登道籙,忽然来辞,愿归旧山,以守虚白。
不违雅志,且重精修,若遇真人灵药,时来城阙也。
」)。
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空(按:此詩《全唐詩》卷三已收入。
茲據唐李沖昭《南嶽小錄》補序。
《大正新修大藏經》第五十一冊收宋陳田夫《南嶽總勝集》卷下,載此序異文較多,另錄如次以備攷:「煉師志慕玄門,棲心南嶽。
及登道籙,忽然來辭,願歸舊山,以守虛白。
不違雅志,且重精修,若遇真人靈藥,時來城闕也。
」)。
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译文:
这是一首唐代的诗作,题为《空》。这首诗最早被收录于《全唐诗》卷三,并在唐代李冲昭的《南岳小录》中进行了补充序文。另外,《大正新修大藏经》第五十一册中收录了宋代陈田夫的《南岳总胜集》卷下,其中载有一段异文序言,我将其列于此以供参考:“炼师志慕玄门,栖心南岳。及登道籙,忽然来辞,愿归旧山,以守虚白。不违雅志,且重精修,若遇真人灵药,时来城阙也。”
以下是这首诗的全文:
炼师志慕玄门,
栖心南岳。
及登道籙,
忽然来辞,
愿归旧山,
以守虚白。
不违雅志,
且重精修,
若遇真人灵药,
时来城阙也。
这首诗表达了诗人对修炼道法的渴望和向往。他心怀敬畏之情,选择南岳作为修行之地。然而,在修行过程中,他突然决定离去,回到他曾经栖居的旧山,以守护虚无的境界。诗人表示自己并不违背他的美好愿望,同时强调了精修修行的重要性。如果他有幸遇见真正的仙人或者得到灵药的指引,那么时机将会成熟,他将会来到皇城之阙,成就大道。
《送道士薛季昌还山(补序)》是唐代诗人李隆基创作的一首诗。这首诗可以标签为"送别"和"道士归山"。
赏析:
这首诗描写了一位道士薛季昌归山的情景,表达了诗人对他的祝福和对道士归隐山林生活的理解与认同。
诗中首先提到了薛季昌是一位炼师,志向高远,栖心于南岳山。这里点明了他是一位修道者,对于道法和修行充满了向往。
然后诗人描述薛季昌在修行中获得了道籙(道德经等道家经典),并忽然决定归山,愿意回到自己曾经的故山,以守护虚白。这里的"虚白"可以理解为道家思想中的虚无和纯净之意,薛季昌选择回归本源,摆脱尘世的喧嚣和纷扰。
诗人还表示不违背薛季昌的雅志,鼓励他继续精修道法。最后,诗人希望薛季昌在山中修行能够遇到真人和灵药,时来城阙,也就是说希望他在修行中能够达到真人的境界,或者获得令人神往的灵药。
整首诗表现出对道士薛季昌的尊敬和祝福,以及对道家修行理念的赞美,将读者带入了一种宁静和超脱尘世的境界。
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东华观偃松(补序) (dōng huá guān yǎn sōng bǔ xù )
空(按:此诗已收《全唐诗》卷七六二。
此序为节文。
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海棠(补序) (hǎi táng bǔ xù )
(按:《全唐诗》卷五六○录此序仅存三十九字,殆据《容斋随笔》卷七之节录本。
陈耀东据《古今图书集成·草木典》卷二九九《海棠部》录此序。
)。
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诗(幷序) 九十 (shī bìng xù jiǔ shí)
敬他保自贵,辱他□□□(戴补「招自耻」,吕朋林补「实辱己」。
张补「还自受」三字,不韵,恐非是。
)。
你若敬(项校「计」,下同)算他,他还敬算你。
勾他一盏酒,他勾十巡至。
子细审思量,此言有道理。
。
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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 十二 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn shí èr)
得道还同未得人(《景德传灯录》卷二九作「悟了还同未悟人」),心无胜负自安神。
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诗(幷序) 一○七 (shī bìng xù yī ○ qī)
三年作官二年半,修理厅馆老痴汉。
但知多□(张补「少」字)与梵志,头□(张补「戴」字)笠子雨里判。
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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn wǔ)
学道先须有悟由,还如曾鬬快龙舟。
虽然旧阁闲(《传灯录》作「於」)田地,一度赢求方始休。
(又见《僧宝传》卷九。
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贺王仆射放榜(幷序) (hè wáng pú shè fàng bǎng bìng xù )
空(按:《全唐诗》卷五六三收此诗,缺序,今据《唐摭言》卷三补录之。
)。
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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 三十七 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn sān shí qī)
俭用贵图延日月,补衣还免到人间。
无心道者方如此,未得无心也大难。
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诗(幷序) 九 (shī bìng xù jiǔ)
沉沦三恶道,负持(一作「时」,松尾良树谓应作「特」)愚痴鬼。
荒忙身卒死,即遍(张改「追」,项校作「属」)伺(张改作「司」)命使。
反缚棒打走,先渡奈何水。
倒拽至厅前,枷棒这(张改「遍」,郭云不误。
)身起。
死经一七日,刑名受罪鬼。
牛头铁叉杈,狱(从项说补)卒(此字据《大正藏》补)把刀搨。
碓[捣](檮)磑磨身,覆生还覆(项校作「复」)死。
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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 八十六 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn bā shí liù)
守道身心息,资缘岂挠他。
除非僧次外,归寺补袈裟。
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平仄平仄平○平仄仄仄仄仄。
仄○平平仄○平仄仄仄仄仄○仄平平平平仄仄○仄仄仄,仄仄仄仄平仄平,?仄○仄仄仄仄??仄平仄仄平平,平平平仄。
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