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 上竺知客肇师示苏仲豫参寥唱和韫秀堂二绝句求和因追次其韵二首 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 饶节 (ráo jié) 。

光明奇秀岂能藏，草自纤柔桧自长。
不待博山荐沉水，道人亲佩法身香。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄平仄，仄平仄仄仄平平。

guāng míng qí xiù qǐ néng cáng ， cǎo zì xiān róu guì zì cháng 。
bù dài bó shān jiàn chén shuǐ ， dào rén qīn pèi fǎ shēn xiāng 。

上竺知客肇師示蘇仲豫參寥唱和韞秀堂二絕句求和因追次其韵二首 其一

—— 饒節

光明奇秀豈能藏，草自纖柔檜自長。
不待博山薦沉水，道人親佩法身香。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄平仄，仄平仄仄仄平平。

guāng míng qí xiù qǐ néng cáng ， cǎo zì xiān róu guì zì cháng 。
bù dài bó shān jiàn chén shuǐ ， dào rén qīn pèi fǎ shēn xiāng 。

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译文：
光明奇特的景象怎么可能隐藏起来，草本身虽然细嫩，但松树却自成长得高大。
不需要等待别人的推荐，自然会显露出才华。道士亲自佩戴着法身香，显示出他的修行境界。
总结：这段古文描述了光明和才华不应该隐藏，草虽然柔弱但松树自然会长大高大。同时，也强调了不需要他人推荐，真正的修行者会显示出自己的法身香。

赏析：这首诗由饶节创作，表达了对于光明、自然、道法的赞美和向往。诗人首先称颂了自然之美，用“光明奇秀岂能藏”表达了大自然的美丽和奇妙不可隐藏。接着提到了草木的成长，草从细弱之处自然而然地变得强大，桧树也在自然规律下不断生长，这也反映了自然界的神奇和生命力。
然后，诗人提到“不待博山荐沉水”，表达了不需要寻求外部荐举或者仪式来认可自己的道法修行。道法在内心深处，不需要外界的宏大仪式来验证。诗中还提到“道人亲佩法身香”，这里的“道人”指的是道士，佩戴法身香表示他们亲近并实践道法。
整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对于自然和道法的敬仰，以及对于它们之间联系的思考。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者饶节介绍：🔈

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉... 查看更多>>

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