shān chéng wén shēng xiāo sī □ □ líng zhī gōng shì zuò
山城闻笙箫思□□灵芝宫事作 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 晁说之 (cháo yuè zhī)

笙箫婉娈落人间,目极灵芝宫不还。
犹喜遗音吾独识,且教明月住空山。

平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

shēng xiāo wǎn luán luò rén jiān , mù jí líng zhī gōng bù huán 。
yóu xǐ yí yīn wú dú shí , qiě jiào míng yuè zhù kōng shān 。

山城聞笙簫思□□靈芝宮事作

—— 晁說之

笙簫婉孌落人間,目極靈芝宮不還。
猶喜遺音吾獨識,且教明月住空山。

平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

shēng xiāo wǎn luán luò rén jiān , mù jí líng zhī gōng bù huán 。
yóu xǐ yí yīn wú dú shí , qiě jiào míng yuè zhù kōng shān 。

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译文:
笙箫婉娈地飘落在人间,其目光极为灵动,仿佛宫殿般美丽,却从未归还。我依然高兴地保留着这些优美的音乐,只有我独自能够理解其中的含义。更愿意让明月寄居在空山之中,不为俗世所扰。
全文总结:诗人形容笙箫婉转,神秘美妙地降临人间,同时描绘了它的目光灵动不凡。诗人自己欣赏并理解这美妙的音乐,且希望明月可以寄居在宁静的空山之中。整首诗情趣高远,寄托了对美好事物的追求和避世安静的愿望。

赏析:这首古诗《山城闻笙箫思□□灵芝宫事作》由晁说之创作,表达了笙箫美妙的音乐和灵芝宫神秘的景象对诗人的深刻印象。诗中通过对笙箫声的描写,展现出它们如何婉转动听,仿佛从天上降临到人间。而“目极灵芝宫不还”一句则点明了诗人深陷于灵芝宫的思绪之中,无法自拔,这里的灵芝宫可能代表一种神秘、幽静的仙境或者是精神上的寻求。
诗人自豪地表示,虽然别人对这美妙的音乐也感到喜爱,但只有他能真正领悟其中的内涵,这种自信展示了诗人对音乐的敏感和理解。最后两句“且教明月住空山”,则强调了诗人希望这美好的时刻能够永远延续下去,让明月永远停留在这空山之上,象征着永恒的宁静和美好。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者晁说之介绍:🔈

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州钜野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元佑初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影... 查看更多>>

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