qī zé mín cóng xīn zhèng rì gòng sān sēng qiú sòng
戚泽民从新正日供三僧求颂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释正觉 (shì zhèng jué) 。

君家炊饭办蔬薇，日供畦衣三阿师。
海上浮杯登岸後，云间飞锡过门时。
伊蒲塞作新香气，宾度卢迎老白眉。
施受等心相称可，月随流水下春池。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄平平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

jūn jiā chuī fàn bàn shū wēi ， rì gòng qí yī sān ā shī 。
hǎi shàng fú bēi dēng àn hòu ， yún jiān fēi xī guò mén shí 。
yī pú sāi zuò xīn xiāng qì ， bīn dù lú yíng lǎo bái méi 。
shī shòu děng xīn xiāng chèn kě ， yuè suí liú shuǐ xià chūn chí 。

翻译赏析注音对照

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译文：
君家炊饭用来烹调各种蔬菜，每天都供奉给勤劳的农夫三次阿师。
在海上浮着的酒杯登上岸后，就像飞锡一样从云间飘然而来。
那里的伊蒲塞释放出新的香气，客人们过来拜访迎接年迈的白眉老师傅。
在给与和接受之间，心意相称，如同月亮随着流水沿着春池流转。
总结：这篇古文描写了一家人烹饪蔬菜来供奉给农夫，然后岸上浮着的酒杯飘然落地，好像送来祝福一样。客人们前来拜访老师傅，伊蒲塞释放出新香气。人与人之间施与受皆心意相称，宛如月亮随水流转，情意和谐。

赏析：这首诗《戚泽民从新正日供三僧求颂》是释正觉创作的，通过描述一幅生活富足、宗教信仰与日常生活融合的画面，传达了一种宁静与祥和的氛围。
首先，诗中提到了君家炊饭办蔬薇，这里描绘了诗人身边的生活场景，炊饭和蔬薇都是日常生活的元素，显示了一种朴实而平和的生活状态。日供畦衣三阿师，表现了对僧侣的供养，这是释正觉对佛教的信仰与尊重。
其次，诗中提到海上浮杯登岸后、云间飞锡过门时，通过海上和云间的意象，将宗教仪式与自然景观相结合，强调了宗教与自然的和谐统一。这种融合使诗歌更具诗意。
接着，伊蒲塞作新香气、宾度卢迎老白眉，描述了宗教仪式中的香烛与僧人，展现了一种虔诚和神圣的氛围。施受等心相称可，月随流水下春池，强调了施与受的平衡，以及自然的循环，传达了一种宁静和平和的情感。
总的来说，这首诗以平和的语言，将宗教信仰与日常生活巧妙地结合，传达了一种对宗教与自然和谐统一的向往与敬仰。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>