其他诗人写的关于齐己的诗，有关齐己的古诗大全
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杂曲歌辞 杨柳枝 四 —— 僧齐己 唐
高僧爱惜遮江寺，游子伤残露野桥。
争似着行垂上苑，碧桃红杏对摇摇。 -
我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。
爰见梦中逢五丁，毁形自学无生理。
骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。
闷见有唐风雅缺，敲破冰天飞白雪。
清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
格何古，天工未生谁知主。
混沌凿开鸡子黄，散作纯风如胆苦。
意何新，织女星机挑白云。
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。
调何雅，涧底孤松秋雨洒。
嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
语何奇，血泼乾坤龙战时。
祖龙跨海日方出，一鞭风雨万山飞。
己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。 -
诗为儒者禅，此格的惟仙。
古雅如周颂，清和甚舜弦。
冰生听瀑句，香发早梅篇。
想得吟成夜，文星照楚天。 -
诗为儒者禅，此格的惟仙。
古雅如周颂，清和甚舜弦。
冰生听瀑句，香发早梅篇。
想得吟成夜，文星照楚天。 -
鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。
病後身心俱澹泊，老来朋友半凋伤。
峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。 -
同人与流俗，相谓好襟灵。
有口不他说，长年自诵经。
水声秋後石，山色晚来庭。
客问修何法，指松千岁青。 -
隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。 -
宿金庭观（在嵊县东南七十二里） —— 小白 唐
羽客相留宿上方，金庭风月冷如霜。
直饶人世三千岁，未抵仙家一夜长。
（《嘉庆浙江通志》二三一《寺观》〖2〗）（〖1〗《增广圣宋高僧诗选後集》卷上收秀登《送小白上人归华顶》、《送贯微归天台》等诗，齐己《白莲集》中有寄赠贯微诗多首，因知小白亦应为齐己同时人。
〖参《全唐诗续拾》卷四一〗原列入时代未详僧，今移此。
〖2〗见宋高似孙《剡录》卷八，参前张说条。
）。 -
赠樊川长老（《全唐诗》八二五作可止诗○《瀛奎律髓》四七《释梵类》〖2〗）（原列无世次作者。
今检齐己《白莲集》卷三有《览清尚卷》，知为唐末人，故移此。
〖2〗另《唐诗纪事》卷七七作可止诗，《唐僧弘秀集》卷十作清尚诗。
）。 -
行坐诵佛书。
（见齐己《白莲集》卷九《过陆鸿渐旧居》自注引）。 -
敲门谁访□，□客即□师。
应是逢新雪，高吟得好诗。
格清无俗字，思苦有苍髭。
讽味但忘倦，抛琴复舍碁。
（见《四部丛刊》本《白莲集》卷首孙光宪《白莲集序》引。
此首承赵昌平同志录志。
）（〖1〗《白莲集序》：「郑谷郎中与师□□□□□□〖下引诗，略〗其为诗家流之之称许也如此。
」）。 -
秋归赤城寺，幽兴唯相同。
迹与片云合，心向万境空。
倾耳霜树猿，吹衣瀑布风。
後夜越溪上，梦断寒猿中。
（《增广圣宋高僧诗选後集》卷上。
）（按：秀登事迹无考。
小白为唐僧，《全唐诗续补遗》收其诗三首；贯微为齐己之友，《白莲集》中有《荆门病中寄怀贯微上人》、《拟嵇康绝交寄湘中贯微》〖均卷四〗、《谢贯微上人寄示古风今体四轴》〖卷七〗、《荆川寄贯微上人》〖卷八〗、《寄武陵贯微上人二首》〖卷九〗等诗。
知秀登与齐己同时，为五代时人。
《宋诗纪事》卷九一收入，无事迹，似误。
）。 -
古迹重闻一朗兴，斸烟寻得宝阶层。
只应云鹤知前事，为问齐梁旧住僧。
废井荒池犹浸月，短松低栢欲遮灯。
淳于道士真高达，抛却林泉便上昇。
（见《至元金陵新志》卷十一「衡阳寺」条引《庆元志》。
）（按：《庆元志》云：「寺旧有齐己、牟儒二上人《重开衡阳寺古迹诗刻》云〖诗略〗。
保大七年题。
」唐诗僧齐己卒於天福初，未活至保大年，今亦无证可定为一人，姑分列。
《全唐诗》无牟儒诗。
）。 -
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 一 —— 居遁 唐
夫人学道莫贪求，万事无心道合头。
无心体得（《景德传灯录》卷二九作「始体」）无心道，体得无心道也（《景德传灯录》作「亦」）休。 -
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二 —— 居遁 唐
学道先须且学贫，学贫贫後道方亲。
一朝体得成贫道，道用还如贫底人。