sù jīn tíng guān zài shèng xiàn dōng nán qī shí èr lǐ
宿金庭观(在嵊县东南七十二里) 🔈
羽客相留宿上方,金庭风月冷如霜。
直饶人世三千岁,未抵仙家一夜长。
(《嘉庆浙江通志》二三一《寺观》〖2〗)(〖1〗《增广圣宋高僧诗选後集》卷上收秀登《送小白上人归华顶》、《送贯微归天台》等诗,齐己《白莲集》中有寄赠贯微诗多首,因知小白亦应为齐己同时人。
〖参《全唐诗续拾》卷四一〗原列入时代未详僧,今移此。
〖2〗见宋高似孙《剡录》卷八,参前张说条。
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羽客相留宿上方,金庭風月冷如霜。
直饒人世三千歲,未抵仙家一夜長。
(《嘉慶浙江通志》二三一《寺觀》〖2〗)(〖1〗《增廣聖宋高僧詩選後集》卷上收秀登《送小白上人歸華頂》、《送貫微歸天台》等詩,齊己《白蓮集》中有寄贈貫微詩多首,因知小白亦應爲齊己同時人。
〖參《全唐詩續拾》卷四一〗原列入時代未詳僧,今移此。
〖2〗見宋高似孫《剡錄》卷八,參前張說條。
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译文:
有一位羽客来到上方留宿,那里的金庭中的风月冷得像霜一样冰寒。
虽然在人世间度过了三千岁,但还不及仙家一夜的长久。
总结:
这首诗描述了一个羽客(即修行者)在上方寺观留宿的情景。上方是指高处,这里指寺观的高处。金庭指的是寺观中的庭院,风月则代表美景。诗人通过冷如霜的描绘,强调了这个地方的寒冷和幽静。接下来,诗人用直抒胸臆的语言表达了自己对修行与人世之间时光流逝的感慨。他说人在世间可能度过三千岁,也就是长寿,但这与仙家一夜的长久相比,仍然是微不足道的。这句表达了修行者对超越凡尘的追求和对永恒的渴望。整首诗意境深远,表达了诗人对修行境界和超越世俗生活的向往。
赏析:
这首古诗《宿金庭观(在嵊县东南七十二里)》由小白创作,描述了一位羽客在金庭观过夜的情景。整首诗以清新幽雅的笔调展现了仙境般的美景,同时也抒发了对仙家生活的向往和不如仙人长生的感叹。
首句"羽客相留宿上方"中,"羽客"指的是修行成仙的人,他们通常以仙鹤之类的羽翼飞翔,这里用以形容主人公,说明他是一位仙家弟子。"上方"则是金庭观的所在地,这里的景色让人留连忘返。
接着诗句"金庭风月冷如霜"将读者带入了一个幽静而寒冷的夜晚。金庭观的夜晚风月如霜,给人一种清冷之感,但也更显得景色独特、仙境般的美丽。这句诗用"冷如霜"形容风月,既增强了寒冷的感觉,又赋予了风月仙境的神秘色彩。
最后两句"直饶人世三千岁,未抵仙家一夜长"表达了对仙家生活的向往和对凡人短暂寿命的感叹。诗人认为即使人能够活三千岁,也难以比拟仙家一夜的长久。这里的"一夜长"既指时间上的长久,也有精神境界上的深远之意。诗人似乎在表达对仙家境界的渴望,同时也反衬出人世之短暂和有限。
这首诗以深沉的意境和优美的文字,表达了诗人对仙家生活的向往和对凡人生命的感慨,将读者带入了一个充满仙境之美的幻想世界。
小白的诗:
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罗浮
危阁闲登思渺漫,九天如在掌中看。游人...
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中阁
棱层高阁倚岩扃,俯瞰尘仰摘星。昼夜泉...
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宿金庭观(在嵊县东南七十二里)
羽客相留宿上方,金庭风月冷如霜。直饶...
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金庭观(在嵊县东南七十二里) (jīn tíng guān zài shèng xiàn dōng nán qī shí èr lǐ )
元珠道在岂难求,海变须教鬓不秋。
他日洞天三十六,碧桃花发共师游。
(《嘉庆浙江通志》二三一《寺观》)(见《剡录》卷八,幷云:「先天间,遣女道士投简金庭观,见许承瓢,遂持以进。
」《宝庆待物续志》卷四引後二句。
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题游息洞(题拟) (tí yóu xī dòng tí nǐ )
所乐非吾独,人人共此情。
往来三伏里,试酌一泓清。
(见民国廿七年刊朱汝珍纂《阳山县志》卷十七《金石》)(按:《阳山县志》录《陆志》云:「右诗字大一寸五分,在游息洞口石壁。
」)。
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兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 十六 (bīng yào wàng jiāng nán zhān xīng dì shí sān jīng běn liè dì wǔ ○ sì shí sān shǒu shí liù)
金东伏,木(京本作「未」)出现西方。
东北二方须败走,忽然同出在西方(京本作「现在旁」),东面不能当。
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题崇元观(在吉水县) (tí chóng yuán guān zài jí shuǐ xiàn )
褰裳嬾步寻真宿,清景一宵吟不足。
月在碧潭风在松,何必洞天三十六。
(同前引宋祝穆撰《方舆胜览》。
见《方舆胜览》卷二十《吉州》。
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沧浪寺(在沅江县南三十里) (cāng làng sì zài yuán jiāng xiàn nán sān shí lǐ )
闲步沧浪野,栖禅竹作扉。
浮生自有乐,尘虑总皆非。
(同上二四○)。
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兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 十 (bīng yào wàng jiāng nán zhàn niǎo dì èr shí èr jīng běn zuò 「 zhàn fēi qín dì èr shí 」 ○ bā shí sān shǒu shí)
羣鸟队,飞去又飞来。
不问(辛本、川本作「以」)下(京本作「在」)营幷在路,此行千里足(京本作「十里走」)难回,仔细察天灾(京本作「威」)。
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洞真观(在酃县北) (dòng zhēn guān zài líng xiàn běi )
玉洞瑶坛长冷落,真虚崖窦色常新。
可怜城里悠悠者,不识潇湘四季春。
(同治《湖南通志》二三九《方外志·寺观》)。
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兵要望江南 占月第十二(京本列第七○二十三首) 二十一 (bīng yào wàng jiāng nán zhàn yuè dì shí èr jīng běn liè dì qī ○ èr shí sān shǒu èr shí yī)
金与月,俱出在西方。
星北北方军必胜,星南南面将身(辛本、川本作「星」)强,月白(辛本、川本作「向」)将兵亡。
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金液还丹歌(题拟) 二十二 (jīn yè huán dān gē tí nǐ èr shí èr)
欲(一作「要」)识丹砂是木精,移来西位与金幷。
凡(一作「迷」)人何处寻踪迹(一作「龙虎」),恍惚中(一作「之」)间在(一作「是」)杳冥。
(此首又见《金液还丹百问诀》。
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兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 十五 (bīng yào wàng jiāng nán zhān xīng dì shí sān jīng běn liè dì wǔ ○ sì shí sān shǒu shí wǔ)
金西伏,木(京本作「未」)出现东方。
军在西南休进战,二星同出现东方,西若战须亡。
(或水或木星。
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