pó zǐ tōu zhào zhōu sǔn yīn yuán sòng
婆子偷赵州笋因缘颂 🔈
虎穴魔宫到者稀，老婆失脚又怀疑。
赵州吃掌无人会，直至如今成是非。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
虎穴魔宮到者稀，老婆失脚又懷疑。
趙州喫掌無人會，直至如今成是非。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
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译文：
在虎穴魔宫到的人稀少，老婆失脚还怀疑不已。赵州吃掌没有人能够领悟，直至如今仍然成为争议之事。
总结：这句话描述了一个虎穴魔宫，很少有人能到达，暗示其中难度极大。同时，赵州吃掌这一技艺也很难被他人理解，至今仍然存在着争议。整个句子透露出一种谜团般的神秘氛围。
这首诗《婆子偷赵州笋因缘颂》作者俞道婆以幽默的笔调表达了一个关于赵州禅师的故事。这首诗的主题主要包括抒发婆子对赵州的误会、对禅宗的独特见解以及对人们不理解禅宗的现实反映。下面是赏析：
赞美赵州禅师，但他的道路是不常见的，如同虎穴魔宫一般稀少，这是诗中的一种隐喻。老婆对禅宗的理解非常有限，因此她在这个颂词中表现出对禅宗的怀疑和误解。她失脚是指她在理解上的困难。
诗中提到赵州吃掌无人会，暗示了赵州禅师的境界是高深莫测的，没有人能够完全理解他的教义。这反映了禅宗的神秘性和超越常规思维的特性。
最后两句“直至如今成是非”则表明即使在当时，人们对禅宗的理解也是争议重重的，常常被误解，这一现象在今天也依然存在。
俞道婆的诗：
相关诗词：
颂古四首 勘婆二 其一 (sòng gǔ sì shǒu kān pó èr qí yī)
婆子只知指路，鸡犬被人偷去。
直待赵州勘了，这回紧闭门户。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
颂古十一首 其六 (sòng gǔ shí yī shǒu qí liù)
尽道赵州勘婆子，不知婆子勘赵州。
有意气时添意气，不风流处也风流。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
颂古四首 勘婆二 其二 (sòng gǔ sì shǒu kān pó èr qí èr)
赵州老老大大，不解山中打坐。
自言去勘婆了，倒被婆子勘破。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
颂古九十八首 其九七 (sòng gǔ jiǔ shí bā shǒu qí jiǔ qī)
古人遗意不留言，婆子台山着一边。
识得台山婆子了，赵州消息没休年。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
颂古四首 其二 (sòng gǔ sì shǒu qí èr)
婆子因行掉臂，赵州因事长智。
无端一句淆沎，惹得四海鼎沸。
勘破了，有谁知。
春风过後无消息，留得残花一两枝。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
偈颂七十八首 其五九 (jì sòng qī shí bā shǒu qí wǔ jiǔ)
借婆裙子拜婆年，买尽风光不着钱。
劈面来时莫回避，个人里许有生缘。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
颂古二十六首 其一一 (sòng gǔ èr shí liù shǒu qí yī yī)
婆婆不在五台山，平地行人作易难。
蓦直坦然今古路，区区却过赵州关。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。