lín qiān huà shí jì 《 jiāng xī shī zhǐ 》 tí zuò 《 shī 》
临迁化时偈（《江西诗徴》题作《诗》） 🔈
我路碧空外，白云无处闲。
世有无根树，黄叶送风（《景德传灯录》、《五灯会元》作「风送」，《江西诗徴》作「风吹黄叶」）还。
（见《祖堂集》卷八、《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《江西诗徴》卷八七。
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我路碧空外，白雲無處閑。
世有無根樹，黃葉送風（《景德傳燈錄》、《五燈會元》作「風送」，《江西詩徴》作「風吹黃葉」）還。
（見《祖堂集》卷八、《景德傳燈錄》卷十七、《五燈會元》卷十三、《江西詩徴》卷八七。
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译文：
我行在碧空之外，白云飘荡无处停留。世间有一棵无根之树，黄叶随风飘散（在《景德传灯录》、《五灯会元》中作为「风送」，在《江西诗徴》中作为「风吹黄叶」）。这首诗见于《祖堂集》卷八、《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《江西诗徴》卷八七。
这首诗描绘了作者走在无垠的蓝天之外，眼前空荡荡的白云飘荡。他以无根之树为喻，表达了世间万物的无常和离散。黄叶随风飘散的景象，象征着生命的短暂和变迁。整首诗以简洁的语言揭示了人生无常的真理，表达了对世间万物的深刻思考和感慨。
这首诗《临迁化时偈》作者匡仁以优美的词藻和深刻的思考表达了人生离别和无常的主题。
赏析：
这首诗的第一句“我路碧空外，白云无处闲”描绘了诗人面对离别时的心境。碧空和白云象征着宽广和自由，但在离别时，诗人却感到无处可逃，空荡荡的心情。
接着，诗中提到“世有无根树，黄叶送风还”。这里诗人以树叶的凋零比喻人生的无常和离别的必然。树叶随风飘落，生命也如同根无根树，最终归于虚无。
整首诗透露出一种深刻的禅宗思想，强调世界的无常和生命的短暂。诗人借助自然景物，表达了对离别和生命的沉思。
匡仁的诗：
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偈
吾有一宝琴，寄之在旷野。不是不解弹，...
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我路碧空外，白云无处闲。世有无根树，...
- 匡仁诗全集>>
相关诗词：
句 (jù)
闭门客到常疑（一作「如」）病，满院花开不似（一作「未是」）贫。
（以上《云谿友议》上《冯生佞》。
又《唐诗纪事》五六、《诗话总龟》三《知遇门》、《诗人玉屑》十《知音》、《唐才子传》七）。
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赠史虚白（句） (zèng shǐ xū bái jù )
诗酒独游寺，琴书多寄僧。
（《诗薮杂编》四引《郡阁雅谈》）（〖1〗与前条同见《增修诗话总龟》引《雅言杂载》。
《诗薮》误作《郡阁雅谈》。
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拨櫂歌 三 (bō zhào gē sān)
三（《嘉禾志》作「二」）十余年（《五灯会元》作「年来」、《四溟诗话》作「年前」）坐钓台，竿（《五灯会元》、《嘉禾志》、《四溟诗话》皆作「钩」）头往往得黄龙。
锦（《五灯会元》、《四溟诗话》作「金」）麟不遇空（《嘉禾志》作「虚」）劳力，收取（《四溟诗话》作「拾」）丝纶归去来。
（以上三首，《嘉禾志》题作《自题三绝》）。
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西昌新亭（句） (xī chāng xīn tíng jù )
暖漾鱼遗子，晴游鹿引麛。
（《唐诗纪事》五八《李洞》（出《唐摭言》卷十《海敍不遇》。
）。
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十玄谈（幷序） 破还乡曲（《大正》本、《偈颂》作「还源」） (shí xuán tán bìng xù pò huán xiāng qū 《 dà zhèng 》 běn 、 《 jì sòng 》 zuò 「 huán yuán 」 )
返本还源事亦差，本来无住不名家。
万年松径雪深覆，一带峰峦云更遮。
宾主默时纯（《大正》本、《偈颂》作「穆时全」）是妄，君臣道合（《大正》本、《偈颂》作「合处」）正中邪。
还乡曲调如何物（《大正》、《偈颂》作「唱」）？明月堂前枯木（《大正》本、《偈颂》作「树」）华。
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历山 (lì shān)
（按：《全唐诗》卷三三二收此二句，缺题，今重录。
）风泉（《历代诗话续编》本《诗人主客图》作「前」）留古颜（《全唐诗》作「韵」），笙磬想遗音。
（见汲古阁本《唐诗纪事》卷四三引《诗人主客图》）。
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洪州西山（句） (hóng zhōu xī shān jù )
林泉空有东西路，风月难寻十二家。
（以上《全五代诗》六二引《诗话总龟》）（〖1〗见《诗话总龟》卷三二引《拾遗》。
）。
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句 (jù)
经来白马寺，僧到赤乌年。
（《诗话总龟後集》四四《释氏门》引《雪波斋日记》）（见《刘宾客文集》卷十九《澈上人文集纪》，诗题为《芙蓉园新寺》。
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蟋蟀诗 (xī shuài shī)
无风来竹院，有月在沙（《诗学指南》本作「莎」）亭。
（见《吟窗杂录》卷十四《诗中旨格》）。
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句（《吟窗杂录》卷三一《历代吟谱》引此二句，题作《秋夕诗》。） (jù 《 yín chuāng zá lù 》 juàn sān yī 《 lì dài yín pǔ 》 yǐn cǐ èr jù ， tí zuò 《 qiū xī shī 》 。 )
空囊万里客，斜月一床寒。
（见《宋诗纪事》引宋失名撰《历代吟谱》。
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