kān shū
勘书 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：孙仅 (sūn jǐn) 。

儒家无外事，招客勘青编。
笔墨东西置，朱黄次第研。
频忧伤点窜，细恐误流传。
改易文辞正，增加字数全。
目因繁处倦，心向注中专。
端坐穷今古，披襟见圣贤。
疲劳时举白，游息或谈玄。
得兴忘昏旭，题名记岁年。
栖毫思确论，废卷恨忘篇。
鱼鲁皆刊定，谁人敢间然。

平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平○。
仄仄平平○，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄○平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平○平仄仄，平仄仄平平。
仄○仄平仄，○平仄仄平。
平○○仄○，仄仄仄仄平。
平仄平平仄，平平仄○平。

rú jiā wú wài shì ， zhāo kè kān qīng biān 。
bǐ mò dōng xī zhì ， zhū huáng cì dì yán 。
pín yōu shāng diǎn cuàn ， xì kǒng wù liú chuán 。
gǎi yì wén cí zhèng ， zēng jiā zì shù quán 。
mù yīn fán chù juàn ， xīn xiàng zhù zhōng zhuān 。
duān zuò qióng jīn gǔ ， pī jīn jiàn shèng xián 。
pí láo shí jǔ bái ， yóu xī huò tán xuán 。
dé xīng wàng hūn xù ， tí míng jì suì nián 。
qī háo sī què lùn ， fèi juàn hèn wàng piān 。
yú lǔ jiē kān dìng ， shuí rén gǎn jiān rán 。

勘書

—— 孫僅

儒家無外事，招客勘青編。
筆墨東西置，朱黄次第研。
頻憂傷點竄，細恐誤流傳。
改易文辭正，增加字數全。
目因繁處倦，心向注中專。
端坐窮今古，披襟見聖賢。
疲勞時舉白，遊息或談玄。
得興忘昏旭，題名記歲年。
棲毫思確論，廢卷恨忘篇。
魚魯皆刊定，誰人敢間然。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
儒家学者无所外求，迎请客人检阅他们撰写的文章。他们珍视笔墨，并按朱砂和黄粉的次序进行研磨。他们时常担忧自己的文字会被篡改，细心畏惧文字传丢。为了使文章更加恰当，他们不断修改文字，增加篇幅。由于看得太多，他们的目光感到疲倦，专注于写作之中。他们端坐着研究古今文献，展开衣襟观察圣人智慧。当他们疲劳时，他们会举起白纸，闲逛或谈论玄学。当他们在兴奋时，却会忘记早晚，只顾着题写姓名和年份。他们栖息毫笔，思索确切的论述，废纸弃卷时则懊悔忘记篇章。《鱼鲁文集》都已经成书刊定，没有人敢胆间或篡改其中内容。

总结：全文：这段文字描绘了儒家学者对于文字的认真态度和持之以恒的学习精神。他们重视文笔的工整，为了保护文字的纯正不被篡改，频频担忧文字流传的准确性。他们努力修改文字，增加篇幅，不断精进自己的学识。对于学习，他们专心致志，坚持不懈，以求得真知。同时，他们也享受文字创作带来的乐趣，将自己的观点记录下来，留存于世。《鱼鲁文集》成为他们学术成果的象征，坚守不改，展现了儒家学者的高尚品质。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者孙仅介绍：🔈

孙仅（九六九～一○一七），字邻几，蔡州汝阳（今河南汝南）人。真宗咸平元年（九九八）进士，爲舒州团练推官，召直集贤院。景德初爲开封府推官、判官。後迁右正言、知制诰。出知永兴军。大中祥符元年（一○○八）知审刑院，拜右谏议大夫，集贤院学士，权知开封府，改左谏议大夫，出知河中府。归朝复领审刑院。天禧元年卒，年四十九。有集五十卷，已佚。《宋史》卷三○六有传。今录诗七首。查看更多>>