jiàn chú yī shǒu chóu lín dé zǔ fú
建除一首酬林德祖虙 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：程俱 (chéng jù) 。

建旟抚方面，簪笔登云衢。
除书无虚日，念子何踌躇。
满堂罗经史，问字无停车。
平明户外屦，接迹叩所需。
定坐为详说，从周述唐虞。
执经退食罢，贝梵颇卷舒。
破魔无坚垒，解髻皆明珠。
危弦寡知音，寂寞空居诸。
成诗远相寄，尺鲤来东吴。
收之巾十袭，永好不可渝。
开缄叹奇决，已作东归图。
闭蕃着空舍，谁辨公车书。

仄平仄平仄，平仄平平平。
○平平平仄，仄仄平平○。
仄平平平仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄平平仄，○平仄平平。
仄平仄仄仄，仄仄○仄平。
仄平平平仄，仄仄平平平。
平平仄平平，仄仄○平平。
平平仄○仄，仄仄平平平。
○平平仄仄，仄仄仄仄平。
平平○平仄，仄仄平平平。
仄平仄○仄，平仄平平平。

jiàn yú fǔ fāng miàn ， zān bǐ dēng yún qú 。
chú shū wú xū rì ， niàn zǐ hé chóu chú 。
mǎn táng luó jīng shǐ ， wèn zì wú tíng chē 。
píng míng hù wài jù ， jiē jì kòu suǒ xū 。
dìng zuò wèi xiáng shuō ， cóng zhōu shù táng yú 。
zhí jīng tuì shí bà ， bèi fàn pō juàn shū 。
pò mó wú jiān lěi ， jiě jì jiē míng zhū 。
wēi xián guǎ zhī yīn ， jì mò kōng jū zhū 。
chéng shī yuǎn xiāng jì ， chǐ lǐ lái dōng wú 。
shōu zhī jīn shí xí ， yǒng hǎo bù kě yú 。
kāi jiān tàn qí jué ， yǐ zuò dōng guī tú 。
bì fān zhe kōng shè ， shuí biàn gōng chē shū 。

建除一首酬林德祖虙

—— 程俱

建旟撫方面，簪筆登雲衢。
除書無虚日，念子何躊躇。
滿堂羅經史，問字無停車。
平明戶外屨，接迹叩所需。
定坐爲詳說，從周述唐虞。
執經退食罷，貝梵頗卷舒。
破魔無堅壘，解髻皆明珠。
危絃寡知音，寂寞空居諸。
成詩遠相寄，尺鯉來東吳。
收之巾十襲，永好不可渝。
開緘歎奇决，已作東歸圖。
閉蕃着空舍，誰辨公車書。

繁体原文收起原文韵律对照收起韵律注音对照收起注音

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
建旦抚方面，簪笔登云衢。
除却书信很少的日子，我思念我的儿子，心中犹豫不决。
满堂都是经史之书，我不停地问字解义，不停地研读。
平明时分，我穿着履子，外出追寻前贤的足迹，寻找所需的资料。
坐定后，我详细地讲述从周朝到唐朝的历史故事。
握着经书，退食后，我心怀感慨地卷起、展开，仿佛在品味珍珠一般。
无论多么坚固的魔障，在我面前都如无物，我的发髻中都是智慧的明珠。
弹奏危弦，鲜有知音，寂寞地居住在这荒凉的世间。
写成的诗篇远寄给朋友，尺鲤穿越江湖来到东吴。
将诗稿收在十层巾中，永远珍藏，不会改变。
拆开封印，深叹其奇妙，已经成为东归图。
闭门谢绝外客，谁来辨认那公车之书。

全文大致讲述了一个古代学者的日常生活与学术追求。他在建旦时抚琴弹唱，然后簪着书写笔登上高处，走向繁华之地。他每天除了读书研究，也时刻想念自己的儿子，但对未来何去何从却颇为犹豫。他家中堆满了各种经史之书，不停地钻研解释，从不停止。清晨他穿上鞋履，外出寻找前贤的足迹，探求所需的知识。定坐之后，他滔滔不绝地讲述历代的历史故事。在退食之后，他拿着经书，心怀感慨地卷起展开，仿佛其中蕴藏着珍贵的明珠。他无畏任何困难，坚定地摆脱魔障，头上的发髻都是智慧的明珠。然而，他的才华寥寥无几得到欣赏，寂寞地居住在这世间。他创作的诗篇遥寄给朋友，希望能有知音相赏，但寥寥无几。最后，他将自己的诗稿收藏在巾帼之中，珍惜永久，不会改变。当他拆开封印，深叹其奇妙，他的作品已经成为东归图，永载史册。而此时他已经闭门不出，拒绝外客，无人能够辨认他的学问与才华。

这首诗《建除一首酬林德祖虙》是程俱的作品。它可以归类为抒情诗。以下是赏析：
这首诗以作者程俱的亲身经历为背景，表达了他在建除之际的情感和心境。诗人站在建除之时的早晨，佩戴华丽的饰物，拿起笔来登上云街。这一刻似乎没有虚度，他内心充满对子孙后代的思念，同时也对未来的踌躇。
接下来，诗人提到自己坐在堂中，堂内摆满了各种经书和史书，他不断地提问，追求着更多的知识。这表现了他对学问的执着和渴望。
诗中还描写了作者的日常生活，如早上的履履，他坐定专注地讲述历史故事，又在饭后拿出佛经，展开来研读。这一段展现了他对学识的不懈追求和勤奋。
在诗的后半部分，诗人谈及了生活中的一些物质象征，如明珠、髻钗等，表现了他的家境富足。然而，他也表达了对于友情的寂寞和孤独，特别是对于知音的稀缺感。
最后，诗人提到了自己的诗作，将之寄予远方的朋友，并盼望这些诗篇能够永远保存下来，不被遗忘。这反映了他对文学创作的珍视和对友情的深情厚意。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者程俱介绍：🔈

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四... 查看更多>>