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jì tí chí tíng jiān zèng lǚ dào zhèng èr shǒu qí yī
 寄题池亭兼赠吕道正二首 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 罗适 (luó shì) 。

太一仙人天上来，口传丹诀养真胎。
赤城道士谁堪论，白发先生或姓回。

仄仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

tài yī xiān rén tiān shàng lái ， kǒu chuán dān jué yǎng zhēn tāi 。
chì chéng dào shì shuí kān lùn ， bái fà xiān shēng huò xìng huí 。

寄題池亭兼贈呂道正二首 其一

—— 羅適

太一仙人天上來，口傳丹訣養真胎。
赤城道士誰堪論，白髮先生或姓回。

仄仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

tài yī xiān rén tiān shàng lái ， kǒu chuán dān jué yǎng zhēn tāi 。
chì chéng dào shì shuí kān lùn ， bái fà xiān shēng huò xìng huí 。

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译文：
太一仙人从天上降临，口授炼丹诀窍以养真胎。
赤城的道士谁能够评论，白发的先生或姓回。



总结：

这首诗描绘了太一仙人来到人间，传授炼丹之术以修炼真胎。接着提到赤城的道士难以评价这一奇遇，而白发的先生（指高人、仙人）可能姓回，具有不凡的修仙境界。整首诗表达了仙人降临世间传授道法的神秘和不可思议之处。

赏析：这首古诗《寄题池亭兼赠吕道正其一》表达了对修道者的仰慕和敬仰之情。诗中以“太一仙人”开篇，将修道者寄托于天上的神仙形象，寓意其高尚的境界和超凡脱俗的修行。接着描述修道者口传丹诀养真胎，显示了他们修行的真诚和努力，追求长生不老的目标。赤城道士和白发先生分别代表两种修道者，赤城道士可能指向炼丹修行，白发先生则可能指向禅定修行，展现了不同的修道方式和追求。
标签: 仙境、修道、敬仰

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者罗适介绍：🔈

罗适（一○二九～一一○一），字正之，别号赤城，宁海（今属浙江）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲桐城尉。历知泗水、济阴、陈留、江都、开封五县，提点两浙、京西北路刑狱，官终朝散大夫（《嘉定赤城志》卷三三）。徽宗建中靖国元年卒，年七十三。有《赤城集》十卷，已佚。事见清光绪《台州府志》卷七二附宋舒亶《朝散大夫罗公墓志铭》，同书有传。今录诗十九首。 查看更多>>

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