jì shí liù shǒu qí yī ○
偈十六首 其一○ 🔈
德山棒如雨点,临济喝似雷鸣。
虽然声振一时风流万世,检点得来还是强生节目。
华藏则不与麽,三间茆屋。
十里松门,健则纵步闲游,困则倒头酣寝。
身如槁木,心若死灰。
有人笑我愚痴,正爬着侬家痒处。
仄平仄○仄仄,○仄仄仄平平。
平平平仄仄平平平仄仄,仄仄仄平平仄平平仄仄。
平○仄仄仄○,○○仄仄。
仄仄平平,仄仄仄仄○平,仄仄仄平平仄。
平○仄仄,平仄仄平。
仄平仄仄平平,○平仄平平仄仄。
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译文:
德山的棒法如雨点般灵活,临济大师的喝道犹如雷鸣般威严。
虽然这声势震慑了一时的风云,但若仔细审视,其实还是一种炫耀个人才华的表演。
华藏则不同,他住在一间朴素的茅屋中。
十里外的松门,他身体健壮时随意散步游览,疲惫时就倒头酣然入睡。
他的身体像枯木一样,内心平静如死灰。
有人嘲笑我愚蠢,实则是在攀比你家里哪个地方痒。
全文总结:这篇文章描写了德山和临济两位大师的不同风格。德山擅长棒法,声势浩大,但其中蕴含的意图是炫耀个人才华。而临济则住在朴素的茅屋中,对外在的名利地位不以为意,内心平静淡然,以此来表现他的卓越境界。作者自嘲自己被人误解,实际上只是在迎合他们的说辞。
这首诗《偈十六首 其一○》是释行瑛创作的,表达了禅宗僧人的修行和境界。这首诗可以分为几个部分来赏析:
1. **自然景物描写**:诗中描写了德山的景色,将棒如雨点和喝似雷鸣的比喻,形象地表现了大自然的壮观和威力。这部分可以归类为"写景"标签。
2. **禅修和生活态度**:诗人以禅宗僧人的角度,描述了修行的生活态度。诗中提到声振一时风流万世,意味着修行者的行为会留下深远的影响。检点得来还是强生节目,强调修行者需要保持纯净和坚定。这部分可以归类为"抒情"和"咏物"标签,因为它同时表达了情感和对禅修生活的赞美。
3. **禅房生活**:诗中描述了禅房的生活,包括茆屋、松门和在困意来袭时的安逸。这些细节反映了禅修者的简朴生活和内心的宁静。这部分可以归类为"生活"和"抒情"标签。
4. **心境描写**:最后两句描述了诗人的心境,身如槁木、心若死灰,表现出禅修者对世俗的超越和内心的平静。这部分可以归类为"抒情"标签。
总的来说,这首诗通过自然景物描写、禅修生活的描写和内心境界的表达,传达了禅宗僧人的修行态度和境界。标签可以为:"写景"、"抒情"、"咏物"、"生活"。
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