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huán dān fù mìng piān qī yán sān shí shǒu qí liù
 还丹复命篇 七言三十首 其六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 薛道光 (xuē dào guāng) 。

三十辐兮同一毂，金木才逢二气交。
六十卦分朝与暮，一阳萌处发初爻。

○仄仄平平仄仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄○平仄仄，仄平平仄仄平平。

sān shí fú xī tóng yī gū ， jīn mù cái féng èr qì jiāo 。
liù shí guà fēn cháo yǔ mù ， yī yáng méng chù fā chū yáo 。

還丹復命篇 七言三十首 其六

—— 薛道光

三十輻兮同一轂，金木纔逢二氣交。
六十卦分朝與暮，一陽萌處發初爻。

○仄仄平平仄仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄○平仄仄，仄平平仄仄平平。

sān shí fú xī tóng yī gū ， jīn mù cái féng èr qì jiāo 。
liù shí guà fēn cháo yǔ mù ， yī yáng méng chù fā chū yáo 。

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译文：
三十辐的车轮都连接在同一个轴上，象征着金木相遇的时候产生了交汇的二气。
六十卦分为朝卦和暮卦，其中一阳初爻萌发的时候，预示着一切事物的开始。
全文总结：这古文表达了金木相遇时的交汇之气，以及六十卦的朝与暮之分，强调了一阳初爻的萌发，象征着一切事物的开端。

《还丹复命篇 七言三十首 其六》赏析：
这首诗是薛道光创作的《还丹复命篇》的第六首，以七言绝句的形式呈现。该诗通过道家的哲理，借用易经的卦辞和五行之说，表达了自然界万物之间的相互关联以及生命的起源和循环的思想。
首句“三十辐兮同一毂”运用辐射的比喻，形象地描绘了宇宙中万物的多样性，但它们都源自同一个根本。这里的“三十”可能指代了天干地支的组合，强调了宇宙的多样性。
接下来的句子提到金木、朝暮、一阳等词汇，暗示了五行相生相克的关系，以及日夜、阴阳之间的变化。这表达了宇宙中一切事物都遵循着天命和自然法则的观念。
最后两句“一阳萌处发初爻”强调了万物生命的源头，类似于道家的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想，意味着一切生命都起源于一个单一的根本力量。
整首诗通过使用易经和五行的象征性语言，深刻地探讨了宇宙和生命的起源、循环和相互联系，表现出作者对自然界深刻哲学的思考。
标签: 自然哲学、易经、五行

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者薛道光介绍：🔈

薛道光（一○七八～一一九一），一名式，一名道源，鸡足山（今河南陕县西南）人。一云阆州（今四川阆中）人，字太原。尝爲僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。留长安开福寺，参长老修严及僧如环，因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年（一一○六），於郿县遇道人石泰，遂弃佛入道。据说寿一百十四岁，光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。　薛道光诗，据《历世真仙体道通监》所收，编爲一卷。 查看更多>>

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