fèng yáng yīng gōng dà shī shī jiàng
奉扬英公大师诗匠 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：韩溥 (hán pǔ) 。

悟解真空始壮年，两朝供奉近炉烟。
故乡梦断三湘远，应制诗高四海传。
晴望野云生紫阁，夜吟兰烛滴花牋。
应愁内殿徵书至，恐向东林负昔缘。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wù jiě zhēn kōng shǐ zhuàng nián ， liǎng cháo gòng fèng jìn lú yān 。
gù xiāng mèng duàn sān xiāng yuǎn ， yìng zhì shī gāo sì hǎi chuán 。
qíng wàng yě yún shēng zǐ gé ， yè yín lán zhú dī huā jiān 。
yìng chóu nèi diàn zhǐ shū zhì ， kǒng xiàng dōng lín fù xī yuán 。

赞颂传记

奉揚英公大師詩匠

—— 韓溥

悟解真空始壯年，兩朝供奉近爐烟。
故鄉夢斷三湘遠，應制詩高四海傳。
晴望野雲生紫閣，夜吟蘭燭滴花牋。
應愁內殿徵書至，恐向東林負昔緣。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
悟解真空始壮年，两朝供奉近炉烟。
悟悟道理明悟，真空无物之境界，初入壮年时。两朝历年来，不断地在供奉祭祀的仪式中，身临炉烟之间。

故乡梦断三湘远，应制诗高四海传。
梦中故乡情景渐行远，思念故土三湘之地。因其才华卓绝，作诗应当传遍四海。

晴望野云生紫阁，夜吟兰烛滴花牋。
晴朗的天空望去，野外的云雾如同升起的紫阁。夜晚时候，借着兰花所燃的蜡烛，挥毫泼墨，写下满纸的诗文。

应愁内殿徵书至，恐向东林负昔缘。
被召入内殿应命写书，心中却不免担忧。怕是与昔日的东林寺缘分断绝。

全诗表达了诗人在壮年时期领悟到真空无物的境界，同时描述了他为官近朝，受供奉之礼的场景。故乡的思念仍在心头，但他的才华卓绝，所作之诗将会传遍四海。诗人在晴朗的天空下，眺望着远方野外升起的紫色云雾，夜晚则抱着文房四宝，借着兰花燃烧的蜡烛，写下了满纸的诗篇。然而，受命写书之际，他忧虑自己是否要背离昔日在东林寺修道的缘分。全诗意境深远，既表现了诗人的修行境界和文学才华，也抒发了他对家乡和过往生活的眷恋和忧虑之情。

赏析：这首诗《奉扬英公大师诗匠》是韩溥所作，诗人通过这首诗表达了对杨无故的崇敬和敬意。诗中描写了杨无故的生平和成就，以及诗人自己的愿望和担忧。
首节写杨无故壮年时期的修行，以“悟解真空始壮年”来形容他在佛法上的领悟，近炉烟则暗示他长时间的修行和供奉。
第二节提到杨无故的故乡，表示他对故土的眷恋，但梦断三湘远，可能意味着他离开家乡，远赴他处传授佛法，使得故乡已经遥远。
第三节描述了杨无故的诗才高超，诗人称他的诗应制四海传，表现了他在文学方面的卓越成就。
最后两节分别写杨无故在不同时间段的修行状态，晴望野云生紫阁表现了他在宁静的环境中修行，夜吟兰烛滴花牋则反映了他在夜晚默默吟咏的情景。应愁内殿徵书至，恐向东林负昔缘则表达了诗人对于杨无故修行状态的担忧，担心他是否能够保持昔日的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。