duān wǔ tiě zi cí tài huáng tài hòu gé liù shǒu qí wǔ
端午帖子词 太皇太后阁六首 其五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 苏轼 (sū shì)

忠臣谅节今千岁,孝女孤风满四方。
不复巫阳占郢梦,空余仲御扣河章。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

zhōng chén liàng jié jīn qiān suì , xiào nǚ gū fēng mǎn sì fāng 。
bù fù wū yáng zhàn yǐng mèng , kòng yú zhòng yù kòu hé zhāng 。

端午帖子詞 太皇太后閣六首 其五

—— 蘇軾

忠臣諒節今千歲,孝女孤風滿四方。
不復巫陽占郢夢,空餘仲御扣河章。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

zhōng chén liàng jié jīn qiān suì , xiào nǚ gū fēng mǎn sì fāng 。
bù fù wū yáng zhàn yǐng mèng , kòng yú zhòng yù kòu hé zhāng 。

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译文:
忠臣谅节经历千秋,孝女独自风采扬四方。
再也无法重温当初巫山占卜预示的郢都之梦,如今只留下仲官(指宰相)敲击河图碑文的身影。



总结:

这句古文描述了忠臣和孝女的事迹。忠臣经历了千秋,依然坚守忠节。而孝女则以独特的风采感动着四方。然而,已经无法重温曾经的巫山占卜,预示的郢都之梦不再实现,仅留下仲官在敲击河图碑文的身影。

赏析:: 这首诗是苏轼创作的《端午帖子词 太皇太后阁六首 其五》之一,诗中表现了忠臣孝女的高尚品德。首句 "忠臣谅节今千岁" 引发了诗人对忠臣的赞美之情,他们的忠诚与节操可以传承千年,不朽不衰。接下来的 "孝女孤风满四方" 强调了孝女的孤独高风,她的孝心和品行如风一般遍布四方,得到了广泛的赞誉。
诗的后半部分 "不复巫阳占郢梦,空余仲御扣河章" 则表现了历史事件,指的是孝女仲御(杨仲弓的女儿)为了救父亲杨仲弓的性命,在河图阵上亲手解开了巫山不敌郢人的梦书,成为一代孝女典范。这个故事反映了中国古代封建社会的忠孝伦理观念,强调了孝道的至高地位。
标签: 忠臣孝女、历史传承、忠孝伦理观念。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者苏轼介绍:🔈

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四)... 查看更多>>

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