shí liù guān jīng sòng huá zuò guān dì qī
十六观经颂华座观第七 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释遵式 (shì zūn shì) 。

七想莲华妙台座，广大弥陀愿力成。
作此想时心不乱，定当极乐国中生。

仄仄平平仄平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄○仄仄仄○平。

qī xiǎng lián huá miào tái zuò ， guǎng dà mí tuó yuàn lì chéng 。
zuò cǐ xiǎng shí xīn bù luàn ， dìng dāng jí lè guó zhōng shēng 。

十六觀經頌華座觀第七

—— 釋遵式

七想蓮華妙臺座，廣大彌陀願力成。
作此想時心不亂，定當極樂國中生。

仄仄平平仄平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄○仄仄仄○平。

qī xiǎng lián huá miào tái zuò ， guǎng dà mí tuó yuàn lì chéng 。
zuò cǐ xiǎng shí xīn bù luàn ， dìng dāng jí lè guó zhōng shēng 。

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译文：

七次心中想起莲花盛开的奇妙宝座，弥陀佛的广大愿力必然实现。
当我们修持这个念想时，心境不再烦乱，定能在极乐国度中获得生生世世的福报。

总结：

这首诗是表达了修行者对佛教的信仰和向往。诗人通过想象，描述了莲华妙台座，象征着佛教教义的精妙境界。他相信弥陀佛的广大愿力一定会实现。在修行时，心境必须保持平静，不被外在的困扰所动摇。只有这样，修行者才能得以诞生于极乐国度，享受无尽的福乐。这首诗以简洁的语言传达了对佛教修行的向往和追求，以及在修行中应当保持的心态。

《十六观经颂华座观第七》赏析：:
这首诗出自释遵式之手，以佛教为题材，表达了对观想弥陀佛华座的修行之深切信仰和向往。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，作者以深沉的宗教情感，描绘了莲华妙台座的壮丽场景，这是一种佛教修行中的观想，目的是让修行者在心灵中建立起对弥陀佛的信仰和依靠。莲华妙台座象征着极乐净土，是修行者期望最终抵达的圣地。
在第一句中，“七想莲华妙台座”表现出莲华妙台座的神奇之处，是修行者所向往的目标。接着，作者提到了广大弥陀愿力成，这强调了弥陀佛的力量和普渡众生的愿望。
诗中的“作此想时心不乱，定当极乐国中生”强调了修行者需要在观想莲华妙台座时保持内心的宁静和专注，这样才能在极乐净土中获得生生世世的幸福。
总的来说，这首诗表达了对佛教修行和极乐净土的坚定信仰，弥漫着宗教情感和向往之情。
标签:
宗教信仰、修行向往、莲华妙台座、弥陀佛、极乐净土

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释遵式介绍：🔈

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。後居复兴故天竺寺，赐号慈云。着《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。着述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。　遵式诗，以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》爲底本，《金园集》参校日本刻本（简称日刻本，藏上海图书馆）。另从诸书辑得集外诗十七首，共编爲一卷。查看更多>>