dēng xià dú wèi yàn chéng zhū gōng shī yīn cì qí yùn chéng céng zǐ xiū zhū jūn
灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：王之道 (wáng zhī dào) 。

距春尚旬月，春信已回柳。
时来芝与菌，往往出粪朽。
流俗不自重，困穷变操守。
贵贱等人耳，未易遽薄厚。
桃李何敢轻，所报必瑶玖。
一笑置勿论，旨有君子酒。

仄平仄平仄，平仄仄○仄。
平平平仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄仄仄○，仄平仄○仄。
仄仄仄平仄，仄仄仄仄仄。
平仄平仄○，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄○，仄仄平仄仄。

jù chūn shàng xún yuè ， chūn xìn yǐ huí liǔ 。
shí lái zhī yǔ jūn ， wǎng wǎng chū fèn xiǔ 。
liú sú bù zì chóng ， kùn qióng biàn cāo shǒu 。
guì jiàn děng rén ěr ， wèi yì jù báo hòu 。
táo lǐ hé gǎn qīng ， suǒ bào bì yáo jiǔ 。
yī xiào zhì wù lùn ， zhǐ yǒu jūn zǐ jiǔ 。

燈下讀魏彦成諸公詩因次其韵呈曾子修諸君

—— 王之道

距春尚旬月，春信已回柳。
時來芝與菌，往往出糞朽。
流俗不自重，困窮變操守。
貴賤等人耳，未易遽薄厚。
桃李何敢輕，所報必瑶玖。
一笑置勿論，旨有君子酒。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
距离春天还有不到十天的时间，春天的气息已经回到了柳树上。
此时，草地上出现了美味的芝草和香菌，它们常常生长在腐烂的粪便上。
社会风气逐渐不再自重，困苦与贫穷改变了人们的道德操守。
不论贵贱，人们的心意变化很难预测。
对于桃李这类美味的水果，我们怎敢轻视，对于报答他人，必定要用上等的美玉。
对待人情世故，要微笑着置之不论，只有真正有品德的人才能享受君子的美酒。
总结：诗人描述了春天的临近，以及一些食物的出现，但随之而来的是社会风气的恶化和人们道德操守的变化。贵贱的人心难以捉摸，但对于美味和报答却需以最优质的态度来对待。同时，强调了真正的君子才能享受美酒。这首诗意味深长，启人思考。

这首诗《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》由王之道创作，表达了一种对春天的期盼和对人生价值观的思考。下面进行赏析：
在诗中，诗人首先提到了距离春天还有不到一个月的时间，但春天的氛围已经弥漫在环境中，回归的春信已使柳树抽出新绿。这一描写暗示着对春天的渴望，将春天视为生机与希望的象征。
接下来，诗人以自然界的景象引发了对人生道德的思考。他提到了芝与菌，即贵重的材料和平凡的腐朽物，它们都生长在相同的环境中。这反映出人们的命运和价值在一定程度上受到环境的影响，但也受到自己的选择和努力的影响。
诗人继续指出，社会风俗不再注重道德和廉耻，人们对财富地位的追求使得困穷者改变了原有的道德操守，贵贱之间的区别变得模糊。这部分内容强调了对社会道德沦丧的担忧。
然后，诗人谈到了桃李，这些美丽的水果在价值上不能轻视，而且会有丰厚的回报。这一点可能是在暗示人们应该珍视美好的品质和价值，并相信自己的努力终将得到回报。
最后，诗人提到了“君子酒”，这可能是指高尚的道德品质和高贵的人生目标。一笑置勿论，意味着不必争论或辩论，而应该用实际行动来实现君子的道德标准。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王之道介绍：🔈

王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死後，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五... 查看更多>>