dào sēng dé fēn qí èr
悼僧德芬 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 王十朋 (wáng shí péng)

妙龄萧洒脱尘笼,高揖禅林话苦空。
万水千山新道眼,一瓶二钵旧家风。
圆镜肇论能知趣,笔法诗章稍自工。
圆泽精魂定何所,想随流水到天童。

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平仄仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

miào líng xiāo sǎ tuō chén lóng , gāo yī chán lín huà kǔ kōng 。
wàn shuǐ qiān shān xīn dào yǎn , yī píng èr bō jiù jiā fēng 。
yuán jìng zhào lùn néng zhī qù , bǐ fǎ shī zhāng shāo zì gōng 。
yuán zé jīng hún dìng hé suǒ , xiǎng suí liú shuǐ dào tiān tóng 。

悼僧德芬 其二

—— 王十朋

妙齡蕭灑脫塵籠,高揖禪林話苦空。
萬水千山新道眼,一瓶二缽舊家風。
圓鏡肇論能知趣,筆法詩章稍自工。
圓澤精魂定何所,想隨流水到天童。

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平仄仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

miào líng xiāo sǎ tuō chén lóng , gāo yī chán lín huà kǔ kōng 。
wàn shuǐ qiān shān xīn dào yǎn , yī píng èr bō jiù jiā fēng 。
yuán jìng zhào lùn néng zhī qù , bǐ fǎ shī zhāng shāo zì gōng 。
yuán zé jīng hún dìng hé suǒ , xiǎng suí liú shuǐ dào tiān tóng 。

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译文:

妙龄年轻豁达,摆脱尘世束缚,恭敬地向禅林问道苦空。
在广阔的河山间,发现了新的人生道路,像一瓶和两个钵,继承了家族的传统。
圆镜指明了修行之道,能够懂得知趣,笔法使诗篇有了一些自身风格。
圆泽的精魂定位何处?幻想着能够随着流水一同到达天童。

总结:

诗人处在妙龄时期,摆脱了尘世的纷扰,向禅林学习苦空之道。在广阔的世界中,他发现了新的人生方向,承继家族的传统。修行使他心中有了明镜,能够懂得适时退让,诗篇写作也渐显个人风格。而他心中的圆润精魂,期望能够如流水般抵达遥远的天童。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王十朋介绍:🔈

王十朋(一一一二~一一七一),字龟龄,号梅溪,温州乐清(今属浙江)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。初添差绍兴府佥判,三十年,除秘书省校书郎,寻兼建王府小学教授。三十一年,迁着作佐郎、大宗正丞,得请主管台州崇道观。孝宗即位,除司封员外郎兼国史院编修官,累迁国子司业、起居舍人,改兼侍讲、侍御史。隆兴二年(一一六四),知饶州。乾道元年(一一六五),知夔州。三年,知湖州。四年,知泉州。七年,除太子詹事,以龙图阁学士致仕。七月卒,年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》,《宋史》卷三八七有传。 王十朋诗,以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》(即《四部丛刊》影... 查看更多>>

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