dài xíng yáng gōng zuò zhāng xiān shēng āi cí
代荥阳公作张先生哀词 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 汪革 (wāng gé)

惟古制行,必中庸兮。
降及末世,戾不通兮。
首阳柱下,更拙工兮。

平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

wéi gǔ zhì xíng , bì zhōng yōng xī 。
jiàng jí mò shì , lì bù tōng xī 。
shǒu yáng zhù xià , gèng zhuō gōng xī 。

代滎陽公作張先生哀詞

—— 汪革

惟古制行,必中庸兮。
降及末世,戾不通兮。
首陽柱下,更拙工兮。

平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

wéi gǔ zhì xíng , bì zhōng yōng xī 。
jiàng jí mò shì , lì bù tōng xī 。
shǒu yáng zhù xià , gèng zhuō gōng xī 。

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译文:
惟古时的制度均循中庸之道,保持稳健和适度。然而,随着时间的推移,到了末世,人们的行为变得偏离了中庸之道,导致了社会的混乱和不通达。在首阳柱下,人们的智慧和技艺变得愈发拙劣,无法与古时相比。
总结:全文表达了古代制度坚持中庸之道的价值,但随着时间的流逝,社会逐渐偏离中庸,导致智慧和技艺的衰退。

《代荥阳公作张先生哀词》是一首表达着对时代变迁和文化衰退的深切感慨的古诗。这首诗描写了古代社会的风貌和文化传承,同时表达了诗人对于社会变革和道德风尚的担忧。
赏析:
诗人首先提到“惟古制行,必中庸兮”,这句话表达了古代社会秉持中庸之道的传统,强调了中庸的价值。然而,随着时光的流逝,“降及末世,戾不通兮”,社会已经不再遵循这一传统,出现了不和谐的现象。
接下来的一句“首阳柱下,更拙工兮”中,首阳柱象征着古代文化的支撑,而“更拙工”则表明了文化的衰退和失落。这句话强调了诗人对于文化传承的忧虑。
整首诗以平仄工整的五言古诗形式,通过简洁的文字表达出了深刻的思考,反映了诗人对于社会价值和文化传统的关切之情。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者汪革介绍:🔈

汪革,字信民,临川(今属江西)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士(清同治《临川县志》卷三六)。教授长沙、宿州。蔡京当国,以周王宫教召,不就,复爲楚州教授,卒,年四十。有《青溪类稿》(同上书卷四二),已佚。今录诗七首。 查看更多>>

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平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

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平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

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平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

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平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

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平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

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平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

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平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

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平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。

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平仄仄○,仄○平平。
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平仄仄○,仄○平平。
○仄仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,○仄平平。