cì yùn jìng shàng rén sān shǒu qí sān
次韵镜上人三首 其三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 饶节 (ráo jié)

相见无言意已传,不谈名利不谈禅。
静如秋浦翘双鹤,清似寒岩落瀑泉。
隠逸妄人居妙室,功名渠辈画凌烟。
二流淼淼追难及,老大难挥马腹鞭。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

xiāng jiàn wú yán yì yǐ chuán , bù tán míng lì bù tán chán 。
jìng rú qiū pǔ qiào shuāng hè , qīng sì hán yán luò pù quán 。
yǐn yì wàng rén jū miào shì , gōng míng qú bèi huà líng yān 。
èr liú miǎo miǎo zhuī nán jí , lǎo dà nán huī mǎ fù biān 。

  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文:
彼此相见,无需言语,心意已经传递。不谈论名利,不谈论禅修。
静谧如秋天的湖泊,双鹤翘首翱翔;清澈如寒冷的岩石,瀑布水清澈见底。
隐逸之人居住在幽静的屋室,超脱尘世纷扰;那些追求功名的人只图一时的荣耀,宛如画中凌云腾挪。
第二流的人永远追随在第一流的后面,难以赶超;年迈的前辈已经难以驾驭马匹的疾驰。
全文总结:
这段古文表达了相见无需言语,心意已经传递的默契;强调了追求内心宁静与清净的境界;赞美了隐逸生活中的自在与超脱,与功名利禄相比,如清风拂面,高山流水;并反思了在追求第一流的时候,很多人却仍然难以超越前辈的困境。

赏析:这首诗是饶节创作的《次韵镜上人三首 其三》,表达了与镜上人相见的情景,以及对于不谈名利和禅宗的生活态度。诗人以简洁的语言,深刻地描绘了一幅宁静、清净的画面。
首节描写相见无言,但意义已传,暗示了诗人与镜上人之间的默契和心灵交流。他们不需要言语,已经在心灵层面传递了思想和情感。这种默契与超越言语的交流,强调了内心的平静和智慧。
第二节通过比喻,将镜上人的宁静比作秋浦上的双鹤,将其清净比作寒岩上的瀑泉。这些自然景物的比喻,突显了镜上人内心的宁静和纯净,与大自然融为一体。这里也表达了对自然的崇敬和赞美。
第三节描述了镜上人隐逸的生活,远离世俗的功名利禄,居于妙室之中。然而,他的境界超越了一般人,渐次升华,与世无争。与之形成对比的是那些追求功名的人,被称为“渠辈画凌烟”,意味着他们追求的目标不过是一抹烟云,虚无缥缈。
最后两句以“二流淼淼”和“老大难挥马腹鞭”来强调追随镜上人的难度和不可企及性。整首诗通过自然景物的比喻,以及对于镜上人的赞美,表达了追求内心宁静和超越世俗的价值观。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到饶节写的《次韵镜上人三首》系列:

本文作者饶节介绍:🔈

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。後落发爲僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。爲青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉... 查看更多>>

饶节的诗:

相关诗词: