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cì dān yuán yáo xiān shēng yùn èr shǒu qí èr
 次丹元姚先生韵二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 苏轼 (sū shì) 。

不学刘更生，黄金铸上方。
不学房次律，身事问颍阳。
王烈亦何人，叔夜未可量。
独见神山开，遽餐石髓香。
至道尚听莹，粗才终蹶张。
先生喜而笑，幅巾登我堂。
苦誓指黄壤，要言刻青琅。
蓬莱在何许，弱水空相望。
且当从嵇阮，聊复数山王。
达人友四海，曲士守一疆。
慎勿使形谍，儿童惊夜光。

仄仄平○平，平平仄仄平。
仄仄平仄仄，平仄仄仄平。
○仄仄平平，仄仄仄仄○。
仄仄平平平，仄平仄仄平。
仄仄仄○○，平平平仄○。
平平仄平仄，仄平平仄平。
仄仄仄平仄，仄平仄平平。
平平仄平仄，仄仄○○仄。
○○○平仄，平仄仄平○。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。

bù xué liú gēng shēng ， huáng jīn zhù shàng fāng 。
bù xué fáng cì lǜ ， shēn shì wèn yǐng yáng 。
wáng liè yì hé rén ， shū yè wèi kě liáng 。
dú jiàn shén shān kāi ， jù cān shí suǐ xiāng 。
zhì dào shàng tīng yíng ， cū cái zhōng juě zhāng 。
xiān shēng xǐ ér xiào ， fú jīn dēng wǒ táng 。
kǔ shì zhǐ huáng rǎng ， yào yán kè qīng láng 。
péng lái zài hé xǔ ， ruò shuǐ kōng xiāng wàng 。
qiě dāng cóng jī ruǎn ， liáo fù shù shān wáng 。
dá rén yǒu sì hǎi ， qū shì shǒu yī jiāng 。
shèn wù shǐ xíng dié ， ér tóng jīng yè guāng 。

次丹元姚先生韵二首 其二

—— 蘇軾

不學劉更生，黄金鑄上方。
不學房次律，身事問潁陽。
王烈亦何人，叔夜未可量。
獨見神山開，遽餐石髓香。
至道尚聽瑩，粗才終蹶張。
先生喜而笑，幅巾登我堂。
苦誓指黄壤，要言刻青琅。
蓬萊在何許，弱水空相望。
且當從嵇阮，聊復數山王。
達人友四海，曲士守一疆。
慎勿使形諜，兒童驚夜光。

仄仄平○平，平平仄仄平。
仄仄平仄仄，平仄仄仄平。
○仄仄平平，仄仄仄仄○。
仄仄平平平，仄平仄仄平。
仄仄仄○○，平平平仄○。
平平仄平仄，仄平平仄平。
仄仄仄平仄，仄平仄平平。
平平仄平仄，仄仄○○仄。
○○○平仄，平仄仄平○。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。

bù xué liú gēng shēng ， huáng jīn zhù shàng fāng 。
bù xué fáng cì lǜ ， shēn shì wèn yǐng yáng 。
wáng liè yì hé rén ， shū yè wèi kě liáng 。
dú jiàn shén shān kāi ， jù cān shí suǐ xiāng 。
zhì dào shàng tīng yíng ， cū cái zhōng juě zhāng 。
xiān shēng xǐ ér xiào ， fú jīn dēng wǒ táng 。
kǔ shì zhǐ huáng rǎng ， yào yán kè qīng láng 。
péng lái zài hé xǔ ， ruò shuǐ kōng xiāng wàng 。
qiě dāng cóng jī ruǎn ， liáo fù shù shān wáng 。
dá rén yǒu sì hǎi ， qū shì shǒu yī jiāng 。
shèn wù shǐ xíng dié ， ér tóng jīng yè guāng 。

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译文：
不学刘更生，只会铸造黄金方形的器物。
不学房次的音律，身世会被问到颍阳。
王烈又是何方之人，叔夜的才能无法估量。
独自看见神山敞开，匆匆地吃着石髓的香味。
至道之学仍需倾听莹白之音，我这粗浅的才能最终也会支撑不住张扬。
先生因我喜好而笑，披着幅巾登上我的堂室。
苦苦宣誓指着黄土壤，誓言要刻在青琅玕上。
蓬莱究竟在何方，弱水的彼岸只能虚空相望。
且就让我跟随嵇康、阮籍的行径，尽情地游历山水风光。
达人交友四海，庸才守着狭小的疆域。
务必不要让形迹泄密，以免幼童惊扰了夜晚的光辉。



总结：

诗人倾慕达人之风，希望超越平凡，不被物质束缚，尽情追求至道之学。他对名士嵇康、阮籍的行径表示羡慕，并希望像他们一样，广交天下贤士，拓宽眼界。最后，他警告自己要慎重行事，不泄露行踪，免得惊扰了幼童。整首诗表达了对高尚人格的崇敬，追求精神自由的愿望，以及对友谊和名士生活的向往。

这首诗是苏轼的《次丹元姚先生韵二首 其二》，它充满了文人墨客的豪情和对人生的思考。这首诗可以分为几个主要方面来赏析：
1. 抒发对先贤的敬仰：诗中提到了不学刘更生、不学房次律等，这些都是古代著名的文学家和学者，作者以此表达了对他们的敬仰之情，同时也暗示自己有志于学习他们的道德和学问。
2. 探讨人生的价值和意义：诗中提到王烈和叔夜，他们都是历史上杰出的人物，但作者提出了“叔夜未可量”的疑问，意味着人生的价值不仅仅是在名利和地位上衡量的，更重要的是精神追求和内心的满足。
3. 对自然的赞美和向往：诗中提到了神山和石髓香，这些都是自然界的美好景物，作者希望能够亲临其境，感受大自然的奇妙和美丽。
4. 对友情和交往的珍视：诗中提到了先生喜笑，以及达人友四海，曲士守一疆等，这些表达了作者对友情和交往的重视，认为与志同道合的朋友相处是一种珍贵的财富。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到苏轼写的《次丹元姚先生韵二首》系列：

本文作者苏轼介绍：🔈

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四）... 查看更多>>

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