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 谶 十二 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 菩提达摩 (pú tí dá mó) 。

灵集媿天恩，（灵者，神。
集者，会也。
媿者，荷也。
天恩者，泽也。
神会大师住洛京荷泽寺）生{牙丿=丶}二六人。
（生{牙丿=丶}者，师资也。
二六者，会大师弟子十二人也）法中无气味，（法中者，佛法也。
会大师传佛知见，甚深法也。
无气味者，缘北宗秀大师弟子普寂，於京盛行，通其经教。
当此之时，曹溪宗旨，於彼未而行，故言无气味也）石上有功勳。
（石上者，秀大师弟子，磨却南宗碑，神秀欲为六代，何其天之不从，乃得会大师重立实录，故有功勳）。

平仄仄平平，？平仄，平。
仄仄，仄仄。
仄仄，○仄。
平平仄，仄仄。
平仄仄平仄仄平○仄仄？平？仄仄平。
？平？仄，平平仄。
仄仄仄，仄仄平仄仄仄仄平仄？仄○平仄仄，？仄○仄，仄仄仄。
仄仄平○仄平仄，仄○仄仄。
平仄仄仄，○仄平仄仄平仄仄仄仄，平平仄○，平○平○。
○仄平平，平平平仄，平仄仄平○，仄平平仄仄仄？仄仄仄平平。
？仄仄仄，仄仄平仄仄，○仄平平平，平仄仄平？？？？？？仄仄，平○平平仄○，仄仄仄仄平○仄仄仄，仄仄平平？。

líng jí kuì tiān ēn ， （ líng zhě ， shén 。
jí zhě ， huì yě 。
kuì zhě ， hé yě 。
tiān ēn zhě ， zé yě 。
shén huì dà shī zhù luò jīng hé zé sì ） shēng { yá piě = zhǔ } èr liù rén 。
（ shēng { yá piě = zhǔ } zhě ， shī zī yě 。
èr liù zhě ， huì dà shī dì zǐ shí èr rén yě ） fǎ zhōng wú qì wèi ， （ fǎ zhōng zhě ， fó fǎ yě 。
huì dà shī chuán fó zhī jiàn ， shèn shēn fǎ yě 。
wú qì wèi zhě ， yuán běi zōng xiù dà shī dì zǐ pǔ jì ， wū jīng shèng xíng ， tōng qí jīng jiào 。
dāng cǐ zhī shí ， cáo xī zōng zhǐ ， wū bǐ wèi ér xíng ， gù yán wú qì wèi yě ） shí shàng yǒu gōng xūn 。
（ shí shàng zhě ， xiù dà shī dì zǐ ， mó què nán zōng bēi ， shén xiù yù wèi liù dài ， hé qí tiān zhī bù cóng ， nǎi dé huì dà shī chóng lì shí lù ， gù yǒu gōng xūn ） 。

讖 十二

—— 菩提達摩

靈集媿天恩，（靈者，神。
集者，會也。
媿者，荷也。
天恩者，澤也。
神會大師住洛京荷澤寺）生{牙丿=丶}二六人。
（生{牙丿=丶}者，師資也。
二六者，會大師弟子十二人也）法中無氣味，（法中者，佛法也。
會大師傳佛知見，甚深法也。
無氣味者，緣北宗秀大師弟子普寂，於京盛行，通其經教。
當此之時，曹溪宗旨，於彼未而行，故言無氣味也）石上有功勳。
（石上者，秀大師弟子，磨却南宗碑，神秀欲爲六代，何其天之不從，乃得會大師重立實錄，故有功勳）。

平仄仄平平，？平仄，平。
仄仄，仄仄。
仄仄，○仄。
平平仄，仄仄。
平仄仄平仄仄平○仄仄？平？仄仄平。
？平？仄，平平仄。
仄仄仄，仄仄平仄仄仄仄平仄？仄○平仄仄，？仄○仄，仄仄仄。
仄仄平○仄平仄，仄○仄仄。
平仄仄仄，○仄平仄仄平仄仄仄仄，平平仄○，平○平○。
○仄平平，平平平仄，平仄仄平○，仄平平仄仄仄？仄仄仄平平。
？仄仄仄，仄仄平仄仄，○仄平平平，平仄仄平？？？？？？仄仄，平○平平仄○，仄仄仄仄平○仄仄仄，仄仄平平？。

líng jí kuì tiān ēn ， （ líng zhě ， shén 。
jí zhě ， huì yě 。
kuì zhě ， hé yě 。
tiān ēn zhě ， zé yě 。
shén huì dà shī zhù luò jīng hé zé sì ） shēng { yá piě = zhǔ } èr liù rén 。
（ shēng { yá piě = zhǔ } zhě ， shī zī yě 。
èr liù zhě ， huì dà shī dì zǐ shí èr rén yě ） fǎ zhōng wú qì wèi ， （ fǎ zhōng zhě ， fó fǎ yě 。
huì dà shī chuán fó zhī jiàn ， shèn shēn fǎ yě 。
wú qì wèi zhě ， yuán běi zōng xiù dà shī dì zǐ pǔ jì ， wū jīng shèng xíng ， tōng qí jīng jiào 。
dāng cǐ zhī shí ， cáo xī zōng zhǐ ， wū bǐ wèi ér xíng ， gù yán wú qì wèi yě ） shí shàng yǒu gōng xūn 。
（ shí shàng zhě ， xiù dà shī dì zǐ ， mó què nán zōng bēi ， shén xiù yù wèi liù dài ， hé qí tiān zhī bù cóng ， nǎi dé huì dà shī chóng lì shí lù ， gù yǒu gōng xūn ） 。

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译文：
灵集荷天恩，生二十六人。法中无气味，石上有功勋。

解释：
灵者，指神；集者，意味会合；媿者，即荷受；天恩者，指神佛的恩典；生牙二六人，意指会大师住洛京荷泽寺时，培养了十二位弟子。

法中无气味，指佛法深奥，超越常人所能感知的境界。会大师传授的佛法知见甚为深奥，而北宗秀大师的弟子普寂在京城广为传播，故称“无气味”。

石上有功勋，指秀大师的弟子为了消除南宗的碑石，以彰显神秀的思想传承，因而做出了卓越的贡献。神秀曾希望他的法统传承能延续六代，但是天命无法如愿，所以会大师最终才重新编撰实录，以保留神秀的教诲。



总结：

这首诗歌主要描述了会大师在洛京荷泽寺传授佛法，培养了二十六名弟子。其中，他所传授的佛法知识极为深奥，有时甚至无法被言说。与此同时，秀大师的弟子普寂在京城传播佛法，使得南宗碑石得到了消除，为神秀的传承做出了重要贡献。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者菩提达摩介绍：🔈

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