běi shān yí wén shào biàn ・ shào biàn
北山移文哨遍・哨遍 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 王安中 (wáng ān zhōng)

世有达人,潇洒出尘,招隐青霄际。
终始追。
游览老山栖。
藐千金、轻脱如屣。
彼假容江皋,滥巾云岳,缨情好爵欺松桂。
观向释谈空,寻真讲道,巢由何足相拟。
待诏书来起便驺驰。
席次早焚烈芰荷衣。
敲朴喧喧,牒诉匆匆,抗颜自喜。
嗟明月高霞,石径幽绝谁回睇。
空怅猿惊处,凄凉孤鹤嘹唳。
任列壑争讥。
众蜂竦诮,林惭涧愧移星岁。
方浪神京,腾装魏阙,徘徊经过留憩。
致草堂灵怒蒋侯麾。
扃岫幌、驱烟勒新移。
忍丹崖碧岭重滓。
鸣湍声断深谷,逋客归何计。
信知一逐浮荣,便丧素守,身成俗士。

shì yǒu dá rén , xiāo sǎ chū chén , zhāo yǐn qīng xiāo jì 。
zhōng shǐ zhuī 。
yóu lǎn lǎo shān qī 。
miǎo qiān jīn 、 qīng tuō rú xǐ 。
bǐ jiǎ róng jiāng gāo , làn jīn yún yuè , yīng qíng hǎo jué qī sōng guì 。
guān xiàng shì tán kōng , xún zhēn jiǎng dào , cháo yóu hé zú xiāng nǐ 。
dài zhào shū lái qǐ biàn zōu chí 。
xí cì zǎo fén liè jì hé yī 。
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kōng chàng yuán jīng chù , qī liáng gū hè liáo lì 。
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míng tuān shēng duàn shēn gǔ , bū kè guī hé jì 。
xìn zhī yī zhú fú róng , biàn sàng sù shǒu , shēn chéng sú shì 。

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译文:

世上有着达人,他们潇洒自如地脱离尘世,邀请隐士一同徜徉在青霄的辽阔天空中。
他们始终不懈地追求着高尚的境界,像老山上的隐士那样静静地栖居。
他们看轻财富,仿佛千金不过如同鞋履一般轻易可脱去。
有些人虽然装作温文尔雅,但他们却是虚伪的,像江皋的假容一样,他们用华丽的言辞欺骗着松桂等山川。
真正的智者们关心着解脱和道义,他们寻求真理,不居功自傲,无愧于大自然的崇高。
当政府的诏书到来时,他们会迅速行动,如同奔驰的马匹。
他们早早地就准备好了,燃起了高高的芰荷衣火,庆贺这个时刻的到来。
他们兴奋地敲击朴实的鼓声,写下匆匆忙忙的奏折,但他们的表情中透露着自得之情。
唉,明亮的月光高悬在苍穹中,石径幽深,但是谁会回头望它呢?
我感到孤独和凄凉,猿猴惊扰了宁静之地,孤雁发出哀鸣。
在这里,人们争论不休,蜜蜂嗡嗡作响,森林谦卑,涧流惭愧,时间匆匆流逝,星辰岁月也不停留。
他们继续前行,像浪子一样,走向神秘的京城,穿越魏阙,时而徘徊,时而停歇。
他们来到了一座草堂,激怒了蒋侯的灵魂,他们敲击着岫石,点燃了篝火,策马驰骋,烟雾飘散。
他们忍受丹崖和碧岭的重压,山谷中的激流声断断续续,但返家的旅者该如何计算归期呢?
他们深知,一旦追求虚荣和浮华,就会失去纯粹和高尚,变得平庸如世俗之人。
这段古文总结:了达人的高尚品质,他们不沉迷于世俗的功名利禄,而是追求真理和道义,宁愿过简朴的生活,远离浮华和虚伪。他们在自然中寻找灵感,欣赏大自然的美丽,对于虚伪和华丽的事物保持警惕,坚守内心的高尚原则。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者王安中介绍:🔈

--(1075-1134)字履道,阳曲(今属山西)人。元符三年(1100)进士。历官中书舍人、御史中丞、翰林学士承旨、检校太保、大名府尹。靖康初,贬象州。绍兴初,复左中大夫。曾师事苏轼及晁以道,晁教以为学当谨初,故其室曰初寮。作词刻意锤炼,有《初寮词》。 查看更多>>

王安中的词:

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