zhōng fāng gē
中方歌 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：无名氏 (wú míng shì) 。

中央戊己属句陈，体合虚无与道隣。
纯抱元和精粹气，陶身万炼緫成真。
木妻火子水家鬼，水土相镇不能起。
还教却产西方金，递代相承壮精髓。
虽然我身无正形，志事隈凭四象生。
四象不因连我气，水金木火岂能成？徧通金木恩情熟，留向胎中亲养育。
丽物相和气緫幷，须凭丙火来煎蹙。
丙火元来是我命，节候轮排依法令。

○平仄仄仄仄平，仄仄平平仄仄平。
○仄平○平仄仄，平平仄仄？平平。
仄○仄仄仄平仄，仄仄○仄仄平仄。
平○仄仄平平平，仄仄○平仄平仄。
平平仄平平○平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。仄平平仄平平仄，○仄平○○仄仄。
仄仄○○仄？○，平平仄仄平○仄。
仄仄平平仄仄仄，仄仄平平平仄仄。

zhōng yāng wù jǐ shǔ jù chén ， tǐ hé xū wú yǔ dào lín 。
chún bào yuán hé jīng cuì qì ， táo shēn wàn liàn zǒng chéng zhēn 。
mù qī huǒ zǐ shuǐ jiā guǐ ， shuǐ tǔ xiāng zhèn bù néng qǐ 。
huán jiào què chǎn xī fāng jīn ， dì dài xiāng chéng zhuàng jīng suǐ 。
suī rán wǒ shēn wú zhèng xíng ， zhì shì wēi píng sì xiàng shēng 。
sì xiàng bù yīn lián wǒ qì ， shuǐ jīn mù huǒ qǐ néng chéng ？ biàn tōng jīn mù ēn qíng shú ， liú xiàng tāi zhōng qīn yǎng yù 。
lì wù xiāng hé qì zǒng bìng ， xū píng bǐng huǒ lái jiān cù 。
bǐng huǒ yuán lái shì wǒ mìng ， jié hòu lún pái yī fǎ lìng 。

中方歌

—— 無名氏

中央戊己屬句陳，體合虛無與道隣。
純抱元和精粹氣，陶身萬煉緫成真。
木妻火子水家鬼，水土相鎮不能起。
還教却產西方金，遞代相承壯精髓。
雖然我身無正形，志事隈憑四象生。
四象不因連我氣，水金木火豈能成？徧通金木恩情熟，留向胎中親養育。
麗物相和氣緫幷，須憑丙火來煎蹙。
丙火元來是我命，節候輪排依法令。

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译文：
中央戊己属“句陈”，符合虚无与道相邻的规律。
我完美地承载着元和精粹之气，经历万炼，最终成为真实的存在。
木和火、水和家中的鬼，水和土相互镇压，无法发挥作用。
但是让西方的金元素产生，代代相传壮大精髓。
尽管我身形不固定，但志向和事业凭借四象生发展。
四象之气不受我的影响，所以水、金、木、火四者是否能够形成？
金和木的恩情相通，留在胎中亲自养育。
物质之美相互融合，需要借助丙火的烹煎。
丙火原本属于我的命运，节气排列依循宇宙法则。

总结：全文：这篇古文描述了一种涵盖元和精粹的气体，经过万炼而成真实存在。其中四象（水、火、木、金）相互影响，需要丙火的作用来调和，而丙火又是与作者命运相关的元素。整篇文章强调了宇宙间元素相互影响，符合道家思想的一贯观点。