zèng fāng jiāng èr jūn qí yī
赠方江二君 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 丁谓 (dīng wèi)

偶向严堂吊子陵,布衣携手远相迎。
乍亲冠盖谈谐少,久住林泉骨自清。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

ǒu xiàng yán táng diào zǐ líng , bù yī xié shǒu yuǎn xiāng yíng 。
zhà qīn guān gài tán xié shǎo , jiǔ zhù lín quán gǔ zì qīng 。

贈方江二君 其一

—— 丁謂

偶向嚴堂弔子陵,布衣携手遠相迎。
乍親冠蓋談諧少,久住林泉骨自清。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

ǒu xiàng yán táng diào zǐ líng , bù yī xié shǒu yuǎn xiāng yíng 。
zhà qīn guān gài tán xié shǎo , jiǔ zhù lín quán gǔ zì qīng 。

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译文:
我特别留意到这首古文诗的翻译需求,我将尽力将其准确地翻译成白话文并保留翻译后的“
”符号。

翻译如下:
我前往庄严的陵墓悼念君子,身着朴素的衣衫,与你手牵手远远相迎。
初次亲近,我仅以平凡的身份与你对话,谈笑合融的机会不多,长期居住在山林泉水之间,我内心的纯净自然流露。



总结:

这首诗以古文形式表达了作者向君子去悼念的情景。诗人自称为布衣,代表着朴素无华的身份。他与君子手牵手相迎,表示尊敬与敬意。在初次见面时,他以平凡的身份与君子进行交谈,相互之间的了解机会很少。而长期居住在山林泉水之间的诗人,却能在内心中保持清净纯洁的状态。这首诗描绘了一种敬仰君子的情感,以及对自然环境的平和与宁静的追求。

赏析:这首诗《赠方江二君 其一》是丁谓的作品,表达了诗人对方江二君的深厚友情和赞美。诗中描写了诗人与二君相见的情景,以及二君的品德和境地。
诗人首先提到自己偶然前往子陵,严堂吊祭,表现了对逝去朋友的怀念之情。然后,诗人形容他们一路携手远行,即使他们在社会上地位不高,仍然友情深厚。这反映了古代士人之间友情的重要性,不分贵贱。
接着,诗人用“乍亲冠盖谈谐少”来形容二君,意味着他虽然年轻,但却有着相当高贵的气质和仪态。这种描述突显了二君的才情和品格。
最后,诗人提到二君长期居住在林泉之间,使得他的骨子清净,意味着他过着简朴的生活,保持着高尚的品德。这是对二君高尚境地的赞美。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者丁谓介绍:🔈

丁谓(九六六~一○三七),字谓之,後更字公言,长洲(今江苏吴县)人。太宗淳化三年(九九二)进士,爲饶州通判。真宗咸平初除三司户部判官,权三司使。大中祥符初因阿谀真宗封禅,拜三司使。五年(一○一二),进户部侍郎、参知政事。後出知昇州。天禧三年(一○一九)以吏部尚书复参知政事。四年,爲枢密使,迁平章事(《续资治通监长编》卷九六)。乾兴元年(一○二二)封晋国公。仁宗即位,爲山陵使,获罪贬崖州司户参军。明道中以秘书监致仕。景佑四年卒(同上书卷一二○),年七十二。有《丁谓集》八卷、《虎丘集》五十卷、《刀笔集》二卷、《青衿集》三卷、《知命集》一卷(《宋史·艺文志》),均佚。《东都事略》卷四九、《宋史》卷二... 查看更多>>

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