zàn guān yīn shì zhì èr pú sà tí nǐ
赞观音势至二菩萨（题拟） 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：释岸 (shì àn) 。

观音助远接，势至辅遥迎。
宝瓶冠上显，化佛顶前明。
俱游十方刹，持华候九生。
愿以慈悲手，提奖共西行。
（《宋高僧传》卷十八《唐岸禅师传》，宋王日休《龙舒增广净土文集》卷五作「惟岸」）。

○平仄仄仄，仄仄仄平○。
仄平○仄仄，仄仄仄平平。
平平仄平仄，平平仄仄平。
仄仄平平仄，平仄仄平○。
？仄平平○仄仄仄平仄○平○，仄○仄平平平平仄仄仄平仄仄仄仄？平仄？？。

guān yīn zhù yuǎn jiē ， shì zhì fǔ yáo yíng 。
bǎo píng guān shàng xiǎn ， huà fó dǐng qián míng 。
jù yóu shí fāng chà ， chí huá hòu jiǔ shēng 。
yuàn yǐ cí bēi shǒu ， tí jiǎng gòng xī xíng 。
（《 sòng gāo sēng chuán 》 juàn shí bā 《 táng àn chán shī chuán 》， sòng wáng rì xiū 《 lóng shū zēng guǎng jìng tǔ wén jí 》 juàn wǔ zuò 「 wéi àn 」）。

动物龙

讚觀音勢至二菩薩（題擬）

—— 釋岸

觀音助遠接，勢至輔遙迎。
寶瓶冠上顯，化佛頂前明。
俱遊十方剎，持華候九生。
願以慈悲手，提獎共西行。
（《宋高僧傳》卷十八《唐岸禪師傳》，宋王日休《龍舒增廣淨土文集》卷五作「惟岸」）。

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译文：
观音菩萨以慈悲之手，助我远离苦难，接引我踏上修行的道路。势至菩萨则辅助我远迎远行，帮助我渡过艰难险阻。

她头戴宝瓶冠，显现出庄严神圣的形象，犹如佛陀的光辉。在佛陀的顶上，她散发出明亮的光芒，照耀着众生的前途。

观音菩萨和势至菩萨一同游历十方的佛寺，且手持华盖，等待着众生的转世投胎。她们的慈悲和智慧无边，守候着众生的诞生与修行。

愿观音菩萨以她的慈悲之手，提携着众生，共同踏上西方净土的道路。她引导着我们超越轮回，寻求永恒的解脱。

这首诗出自《宋高僧传》卷十八的《唐岸禅师传》，另外，宋代王日休的《龙舒增广净土文集》卷五也有类似内容，其中「惟岸」指的是唐代禅师岸虚。该诗表达了观音菩萨和势至菩萨的众生救渡之愿和无边的慈悲。

赏析：
这首诗《赞观音势至二菩萨》是由释岸创作的一首赞美观音菩萨和势至菩萨的诗歌。诗中以简洁而深刻的语言表达了对观音和势至两位菩萨的崇敬和赞美，同时也表达了对他们的祈愿和信仰。
首先，诗中提到了观音菩萨的形象，她助远接，化身辅遥迎。这里通过描述观音菩萨的神奇力量，展现了她能够帮助远方的众生，传达了观音菩萨的慈悲和普渡众生的愿望。观音菩萨的宝瓶冠和化佛顶也被提及，突显了她的尊贵和神性。
接着，诗中提到了势至菩萨，他游览十方的刹土，持华候九生。这表现了势至菩萨的广大智慧和行者的特质，他能够游历各地，候化九生，也是为了拯救众生，让他们得以超脱生死轮回。
最后，诗中表达了作者的愿望，希望观音菩萨和势至菩萨能够以慈悲之手，提奖众生，共同西行，这是一种对菩萨加持和庇佑的信仰表达，也是对佛教信仰的一种坚定追求。
总的来说，这首诗歌以简练的文字表达了对观音和势至两位菩萨的敬仰和信仰，同时也表达了对众生的祈愿，希望他们能够得到菩萨的庇佑和普渡。这是一首充满信仰与感恩的诗篇。
标签: 宗教、赞美、祈愿

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。