yóu luò yáng bǎo gài sì zèng zhǎng lǎo dào qióng
游洛阳宝盖寺赠长老道琼 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：史尧弼 (shǐ yáo bì) 。

一念落人境，世路分崩奔。
车轮战黄埃，荏苒还自昏。
安知摩尼珠，岂处浊水浑。
今我虽纠缠，犹有故我存。
云山时独往，一笑清心魂。
旧闻宝盖峯，气压羣山尊。
拂衣事幽讨，烟杉转山根。
道人素所懽，踊跃欣候门。
清眸夹明镜，眈眈老彪蹲。
招邀语密室，欢颊生春温。
往往到极则，寂历双忘言。
从今尘境空，冰销了无痕。
但觉江汉流，浩荡旋其源。
至道默相喻，不许诸方论。

仄仄仄平仄，仄仄○平平。
平平仄平平，仄仄平仄平。
平平平○平，仄仄仄仄平。
平仄平仄○，○仄仄仄平。
平平平仄仄，仄仄平平平。
仄○仄仄平，仄仄平平平。
仄○仄平仄，平平仄平平。
仄平仄仄平，仄仄平仄平。
平平仄平仄，○○仄平平。
平平仄仄仄，平仄平平平。
仄仄仄仄仄，仄仄平仄平。
○平平仄○，平平○平平。
仄仄平仄平，仄仄平○平。
仄仄仄○平，仄仄平平○。

yī niàn luò rén jìng ， shì lù fēn bēng bēn 。
chē lún zhàn huáng āi ， rěn rǎn huán zì hūn 。
ān zhī mó ní zhū ， qǐ chù zhuó shuǐ hún 。
jīn wǒ suī jiū chán ， yóu yǒu gù wǒ cún 。
yún shān shí dú wǎng ， yī xiào qīng xīn hún 。
jiù wén bǎo gài fēng ， qì yā qún shān zūn 。
fú yī shì yōu tǎo ， yān shān zhuǎn shān gēn 。
dào rén sù suǒ huān ， yǒng yuè xīn hòu mén 。
qīng móu jiá míng jìng ， dān dān lǎo biāo dūn 。
zhāo yāo yǔ mì shì ， huān jiá shēng chūn wēn 。
wǎng wǎng dào jí zé ， jì lì shuāng wàng yán 。
cóng jīn chén jìng kōng ， bīng xiāo le wú hén 。
dàn jué jiāng hàn liú ， hào dàng xuán qí yuán 。
zhì dào mò xiāng yù ， bù xǔ zhū fāng lùn 。

遊洛陽寶蓋寺贈長老道瓊

—— 史堯弼

一念落人境，世路分崩奔。
車輪戰黄埃，荏苒還自昏。
安知摩尼珠，豈處濁水渾。
今我雖糾纏，猶有故我存。
雲山時獨往，一笑清心魂。
舊聞寶蓋峯，氣壓羣山尊。
拂衣事幽討，烟杉轉山根。
道人素所懽，踴躍欣候門。
清眸夾明鏡，眈眈老彪蹲。
招邀語密室，歡頰生春溫。
往往到極則，寂歷雙忘言。
從今塵境空，冰銷了無痕。
但覺江漢流，浩蕩旋其源。
至道默相喻，不許諸方論。

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🔈

译文：

一念落入人的境地，世间道路分崩离散，奔波不息。车轮战斗在黄色的尘埃中，岁月荏苒，时间似乎自昏迷中归来。谁能知晓摩尼珠的存在，它岂能在浊水中沉浮？尽管我此刻仍然纠缠其中，但仍保留着我真实的自我。
有时我独自来到云山之间，只为心灵的一笑，洗涤净化心魂。旧时曾听闻宝盖峰的传说，气势高远，威压众山，令人尊敬。
我一身轻衣，事幽静之地，如烟如杉，转山转根，追寻道的真谛。素常的道人欢欣鼓舞，踊跃期待我来敲门。
我的清澈目光犹如明镜，注视着老彪蹲守的一切。我被邀请进入密室，欢颊温暖如春。一番交谈之后，言谈间充满欢愉。
渐渐地，我们进入至道的境界，超脱了尘世的羁绊，寂静中双忘言语。
从此刻起，尘世境界空灵而明净，犹如冰雪消融，不留痕迹。感受江汉的水流，浩荡不息，源头回旋不休。
至道默默相互印证，不允许外界诸方面的争论。

总结：

诗人描述了自己在尘世中的纠缠和追求，经历了心灵的洗涤与超脱，最终达到至道的境地，超越了尘世的种种限制，获得了心灵的解脱与净化。诗意深远，充满禅意和哲理。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者史尧弼介绍：🔈

史尧弼，字唐英，世称莲峰先生，眉州（今四川眉山）人。幼年即以文学知名，年十四预眉州乡举，李焘第一，尧弼第二。高宗绍兴十一年（一一四一）四川类试下第，遂东西游，入潭师张浚幕。明年，湖南漕试第一，是科张栻第二，遂与张栻交。二十七年第进士。仕历不详，寻卒。有《莲峰集》三十卷，已佚。清四库馆臣自《永乐大典》辑爲十卷。事见本集卷首宋任清全序、《浩然斋雅谈》卷中。　史尧弼诗，以影印文渊阁《四库全书·莲峰集》（诗二卷）爲底本，酌校《永乐大典》残本。新辑集外诗一首附卷末。查看更多>>