yè dú
夜读 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 方回 (fāng huí)

酒醒不能寐,夜起读我书。
读久良有得,就枕省其愚。
古人骨已朽,言语留绪余。
不頼灯与目,何以决豕鱼。
我心本至明,灯目焉得如。
所取外有资,终由受处虚。
内外相为赐,犹彼食饮欤。
不有脾胃实,八珍将吐诸。

仄仄仄平仄,仄仄仄仄平。
仄仄平仄仄,仄仄仄○平。
仄平仄仄仄,平仄○仄平。
仄仄平仄仄,平仄仄仄平。
仄平仄仄平,平仄平仄○。
仄仄仄仄平,平平仄仄平。
仄仄○平仄,○仄仄仄仄。
仄仄平仄仄,仄平○仄平。

jiǔ xǐng bù néng mèi , yè qǐ dú wǒ shū 。
dú jiǔ liáng yǒu dé , jiù zhěn shěng qí yú 。
gǔ rén gǔ yǐ xiǔ , yán yǔ liú xù yú 。
bù lài dēng yǔ mù , hé yǐ jué shǐ yú 。
wǒ xīn běn zhì míng , dēng mù yān dé rú 。
suǒ qǔ wài yǒu zī , zhōng yóu shòu chù xū 。
nèi wài xiàng wèi cì , yóu bǐ shí yǐn yú 。
bù yǒu pí wèi shí , bā zhēn jiāng tǔ zhū 。

夜讀

—— 方回

酒醒不能寐,夜起讀我書。
讀久良有得,就枕省其愚。
古人骨已朽,言語留緒餘。
不頼燈與目,何以决豕魚。
我心本至明,燈目焉得如。
所取外有資,終由受處虛。
內外相爲賜,猶彼食飲歟。
不有脾胃實,八珍將吐諸。

仄仄仄平仄,仄仄仄仄平。
仄仄平仄仄,仄仄仄○平。
仄平仄仄仄,平仄○仄平。
仄仄平仄仄,平仄仄仄平。
仄平仄仄平,平仄平仄○。
仄仄仄仄平,平平仄仄平。
仄仄○平仄,○仄仄仄仄。
仄仄平仄仄,仄平○仄平。

jiǔ xǐng bù néng mèi , yè qǐ dú wǒ shū 。
dú jiǔ liáng yǒu dé , jiù zhěn shěng qí yú 。
gǔ rén gǔ yǐ xiǔ , yán yǔ liú xù yú 。
bù lài dēng yǔ mù , hé yǐ jué shǐ yú 。
wǒ xīn běn zhì míng , dēng mù yān dé rú 。
suǒ qǔ wài yǒu zī , zhōng yóu shòu chù xū 。
nèi wài xiàng wèi cì , yóu bǐ shí yǐn yú 。
bù yǒu pí wèi shí , bā zhēn jiāng tǔ zhū 。

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译文:

醒来后无法入睡,夜晚起身阅读书籍。
长时间的阅读会有所收获,然后躺下就能省察自己的愚昧。
古人的尸骨早已腐朽,留下的言语却延续留存。
不依赖灯光和视觉,怎能鉴别猪和鱼。
我的内心本来明亮,灯光和视力又如何能相比。
所追求的外在财富,最终都是来自虚无之处。
内外的东西相互赋予,就像人们彼此间的食物和饮水。
没有健康的脾胃,即便有珍馐美味,也会被吐出来。

总结:

诗人醒来后难以入睡,夜晚起身阅读书籍。通过长时间的阅读,能够获得智慧,使自己免于愚昧。古人虽已逝去,但留下的言语却能传承不朽。诗人思考不依赖外在条件,内心本来就是明亮的。追求的外在财富最终来自虚无,内外之间相互赋予,就如同人们互相分享食物。然而,如果内在的状态不健康,即便获得了美味,也会失去。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者方回介绍:🔈

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒... 查看更多>>

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