tí fó jiàn chán shī yǔ lù hòu
题佛鉴禅师语录後 🔈
流水高山不在弦,等闲成曲又成篇。
列珊瑚树枝枝好,撒水银珠颗颗圆。
挥落禅关无少滞,增添衲子几重冤。
拟於纸上明端的,争似当机自造玄。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
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译文:
流水从高山上奔流而下,不受琴弦的束缚,自由自在地奔腾。它毫不费力地成就了一曲美妙的音乐,成就了一篇优美的篇章。
列举珊瑚树的枝枝叶叶,它们纷纷扬扬地美好无比,像是散落的水银珠子,一个个圆润晶莹。
挥动手臂,禅关之门便轻易打开,没有任何阻碍,增添了衲子的冤屈。似乎写在纸上的明晰端详的诗文,与即兴创作的玄奥之作相比,哪能相提并论。
总结:这古文表达了流水高山自然奔腾的美妙,珊瑚树的枝叶之美,以及即兴创作之深奥无比。并且暗喻创作之难以企及。
《题佛鉴禅师语录后》是释慧古的一首诗,诗中表现了禅宗的思想和禅修的境界,让我们一起来赏析:
这首诗的主题是禅修和心灵的境界。诗人通过自然景物和禅修元素的描写,展示了禅宗的理念和修行的境界。
首句"流水高山不在弦",描述了自然界中的流水和高山,它们没有琴弦,却自然而然地奏响了一曲美妙的音乐。这里表达了禅宗强调的自然和无为的观念,禅修者应当像自然界一样,不受拘束地追求心灵的自由。
接下来的句子"等闲成曲又成篇",强调了禅修的过程是一种自然而流畅的状态,就像诗歌的创作一样,没有刻意的追求,一切都在顺其自然的过程中发生。
"列珊瑚树枝枝好","撒水银珠颗颗圆",这两句用珊瑚和水银来比喻禅修者的境界,珊瑚和水银都有光泽,圆满而完美,暗示着禅修的境界应该是圆满和完美的。
"挥落禅关无少滞","增添衲子几重冤",这两句描写了禅修者通过坚持修行,摆脱了尘世的纷扰和烦恼,解脱了心灵的重负,达到了禅宗所追求的心灵净化和解脱的境界。
最后两句"拟於纸上明端的,争似当机自造玄",强调了文字和书本上的智慧和理论是有限的,与禅修直接体验的玄妙相比,显得苍白无力。只有亲身经历和体验才能领悟到禅宗的真谛。
相关诗词:
诗 一 (shī yī)
梵志死去来,魂识(《天圣广灯录》作「魄」)见阎老。
读尽百王书,未免(《天圣广灯录》作「不兑」)受捶拷。
一称南无佛,皆以成佛道。
(见《续藏经》本五代风穴延沼禅师《风穴语录》、《天圣广灯录》卷十五、《古尊宿语录》卷七《风穴禅师语录》、《五灯会元》卷十一引)。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
问诠禅师 (wèn quán chán shī)
觌面难逢处,如何顾鉴咦。
乞师垂半偈,免使後人疑。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
临行颂三首 三 (lín xíng sòng sān shǒu sān)
佛性本来无阻障,衆生不识难归向。
若见如来成佛时,莫向世间求取相。
(以上五首均见宋渭颐藏主编《古尊宿语录》卷十二《衢州子湖山第一代神力禅师语录》)(按:《祖堂集》卷十八作「紫湖和尚」。
)。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
颂 (sòng)
渠说佛有难,我说渠有灾。
但看我避难,何处有相随?有无不是说,去来非去来。
为你说难法,对面识得来。
(以上十六首均见宋渭颐藏主《古尊宿语录》卷十四《赵州真际禅师语录》卷下)。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
师亮禅者 (shī liàng chán zhě)
忆昔西山亮座主,曾有虚空解讲语。
唤得回头是马师,规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教,禅教初无二门户。
一拳打破太虚空,知音不在频频举。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
颂云门三句语(幷余颂八首) 委(《天圣广灯录》作「迂」)曲商量 (sòng yún mén sān jù yǔ bìng yú sòng bā shǒu wěi 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 yū 」 qū shāng liáng)
得用由来处处通,归机施设认家风。
扬眉瞬目同(《天圣广灯录》作「开」)一眼,竪拂敲牀为耳聋。
(以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。
《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作,道禅师为缘密之法嗣。
)。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
阅佛监禅师语录 (yuè fó jiān chán shī yǔ lù)
说禅要似锺山老,有口无心几个知。
要我舌端轰霹雳,就渠眼里下钳鎚。
平时却出活人剑,险处聊为死马医。
惭愧丛林宗匠在,与人扫尽百生疑。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
偈 (jì)
才到洪山便跥跟,四方八面不言论。
他家自有眠云志,芦管横吹宇宙喧。
(《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷十四。
)(按:《五灯会元》作「义禅师」,其师作「延禅师」,今从《景德传灯录》及《天圣广灯录》卷二十四目录。
)。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
震禅师喜谈传灯录谩以一偈示之 (zhèn chán shī xǐ tán chuán dēng lù màn yǐ yī jì shì zhī)
僧问灵山一会禅,不知谁与佛言论。
灵山会里何曾说,只有闍梨独得闻。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
戏用禅观答曾无逸问山谷语 (xì yòng chán guān dá céng wú yì wèn shān gǔ yǔ)
前说人间无漏仙,後说世上无眼禅。
衲子若全信佛语,生天定在灵运前。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。